"Чулуу цацах цаг, чулуу цуглуулах цаг" гэсэн хэллэг байнга сонсогддог боловч эдгээр үгийг хэлэхэд хүмүүс юу гэсэн үг болохыг тэр бүр ойлгодоггүй. Та анхны эх сурвалжаас иш татан хэллэгийн жинхэнэ утгыг олж мэдэх боломжтой.
Библийн гарал үүсэл
Бусад олон хэлц үгсийн адил чулуунуудын тухай хэллэг нь Библийн номноос орчин үеийн хэрэглээ болжээ. Номлогчийн номын 3-р бүлгээс бид уншдаг.
“Бүх зүйлд цаг хугацаа байдаг, тэнгэрийн доорх бүх зүйлд цаг хугацаа байдаг: төрөх, үхэх цаг гэж байдаг; тарих цаг хугацаа, тарьсан зүйлийг тайрч авах цаг хугацаа; алах цаг, эдгэрэх цаг; устгах цаг хугацаа, барих цаг хугацаа; уйлах цаг, инээх цаг; гашуудах цаг, бүжиглэх цаг; чулуу цацах цаг, чулуу цуглуулах цаг хугацаа; тэврэх цаг, тэврэхээс зайлсхийх цаг; эрэлхийлэх цаг хугацаа, үрэх цаг; хэмнэх цаг, гарах хугацаа; оёх цаг, оёх цаг; чимээгүй байх цаг, ярих цаг; хайрлах цаг, үзэн ядах цаг; дайны цаг, энх тайвны цаг."
Ишлэлээс харахад бүх зүйл цаг хугацаатай, бүх зүйл өөр өөрийн цаг хугацаатай байдаг тухай ярьж байгаа нь тодорхой болно. Энэ утга нь үнэхээр гүн гүнзгий бөгөөд Библийн олон ишлэлүүдийн адил гүн ухааны юм.
Гэхдээ чулууг дараа нь цуглуулахын тулд яагаад цацах нь бүрэн тодорхойгүй хэвээр байна. Үнэн хэрэгтээ энэ хэллэг нь тариачдын хөдөлмөрийн нэг хэлбэрийн тухай л юм. Израилийн ард түмний амьдарч байсан газар нутаг нь үржил шимгүй, чулуурхаг байсан тул газар тариалан эрхлэхийн тулд эхлээд чулуугаар цэвэрлэх хэрэгтэй байв. Энэ бол тариачдын хийж байсан зүйл, өөрөөр хэлбэл цуглуулсан чулуу. Гэхдээ тэд тэднийг тараагаагүй, харин тэднээс газрын хеджийг хийсэн.
Библийн эшлэлүүд ихэвчлэн гардаг тул израильчуудын тариачдын амьдралын бодит байдлыг мэдэхгүй байсан нь орчуулагчийг сулруулсан бөгөөд илүү нарийвчлалтайгаар эшлэлийг "цуглуулах цаг, чулуу тавих цаг" гэж орчуулж болно.
Энэ нь гайхмаар зүйл биш юм: эдгээр номыг тариланчдын бодит байдлаас хол байсан шашны хүмүүс орчуулсан болно.
Гэхдээ хэн мэдэх вэ, энэ хэллэг нь энэ хэлбэрээр маш их алдартай болно. Нууцлаг утга алдагдсан тул магадгүй тийм биш байх.
Энэ хэллэгийн орчин үеийн утга
Тэд үүнийг хоёрдмол утгатай тайлбарлаж байгаа нь харагдаж байна. Энэ илэрхийлэлд дор хаяж гурван тайлбар байдаг, гэхдээ тэдгээр нь хоорондоо ойрхон боловч хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.
Хамгийн түгээмэл тайлбар бол амьдралын мөчлөгийн мөн чанарын тухай санаа юм. Дэлхийн болон хүн бүрийн амьдралд болж буй үйл явдлууд бие биенээ ээлж дараалан орлож байдаг: шөнө болсны дараа өглөө, төрсний дараа хөгжил, дараа нь урагшил, үхэл, улирал солигдож, одод төрж, унтардаг … Бүх зүйл тохиолддог өөрийн цаг хугацаа, бүгд түр зуурын шинжтэй байдаг.
Хоёрдахь тайлбар нь эхнийхээс эхэлж байгаа юм шиг санагдаж байна: бүх зүйл цагтаа ирдэг, аливаа үйлдлийг цаг тухайд нь хийх нь чухал бөгөөд зөвхөн тухайн тохиолдолд хүссэн үр дүнд хүрэх болно. Аливаа үйлдэл нь өөрийн хэрэгжүүлэх шалтгаан, нөхцөлтэй байх ёстой. Буруу цагт хийсэн бодлогогүй үйлдэл нь зөвхөн хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм.
Эцэст нь, гурав дахь тайлбар нь хамгийн гүн гүнзгий тайлбар боловч эхний хоёртой зөрчилдөхгүй хэвээр байна: хүний амьдралын бүх зүйл шалтгаан, үр дагавартай байдаг, үйлдэл бүр нь "шагнал" дагуулдаг.
Энэхүү тайлбар нь үйлийн хуулийн зарчимд ойрхон байна.
Хэрэв хүн сайн үйлс хийвэл зохистой шагналыг хүртэх болно, хэрвээ түүний үйлс хилэнцтэй байвал түүнд муу зүйл эргэж ирдэг.
