Орос улс манай муж улсад төдийгүй түүний хил хязгаараас гадна итгэгчид хүндэтгэдэг олон гэгээнтнүүдэд сүм хийд өгсөн. Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрийг дэлхий даяар мэддэг. Оросын газар нутгийн агуу хамба лам бол энэ гайхамшигтай залбирлын ном ба сүсэг бишрэлийн чин бишрэлтэн юм.
Радонежийн лам Сергиус нь дэлхийн Варфоломев гэж нэрлэгддэг, ценобитик сүм хийдийн амьдралыг үндэслэгч юм.), Их Гурвалын үндэслэгч-Сергеев Лавра болон бусад хэд хэдэн сүм хийдийн лам нар. Лам Сергиус бол оюун санааны залбирал, Бурхантай хувийн эв нэгдэлтэй байхыг эрэлхийлэхээс бүрддэг хоёрдогч сургаалийг дагагч байв. Тиймээс л ламыг Оросын залбирлын агуу залбирал, гашуудал гэж нэрлэдэг.
Гэгээнтний төрсөн он сар өдөр тодорхойгүй байна. Түүхчид 1314 оны 5-р сар эсвэл 1322 оны 5-р сар гэсэн хоёр хувилбар дэвшүүлэв. Зөв шударга хүний нас барсан он сар өдөр нь 1392 оны 9-р сарын 25 (хуучин хэв маяг) юм.
Зөв шударга хүн Ростовын захиргаанд Гэгээнтнүүд Кирилл, Мари нарын гэр бүлд төрсөн. Баптисм хүртэхдээ тэрээр Христийн хамгийн ойрын 12 шавь нарын нэг болох ариун төлөөлөгч Бартоломейд хүндэтгэл үзүүлж нэр хайрлав. Бартоломев нялх байхаасаа л мацаг барилтгүй байх хүслээ гайхамшигтайгаар харуулсан бөгөөд Лхагва, Баасан гарагт тэр сүү идэхээс татгалзжээ.
Бартоломев Ростовын хошууны сургуулиудад сургагдсан боловч ах дүү Стефан, Питерээс ялгаатай нь Бартоломевт маш муу захиа өгчээ. Гэгээнтний амьдралаас эхлэн өсвөр үеийнхэн Их Эзэнд сурах чадварын бэлгийг хүсч, маш их залбирч байсныг мэддэг. Бартоломевын залбиралд хариулжээ. Нэгэн удаа тэр залбирч буй ахлагчтай уулзаж, багшлах ажилд нь бэрхшээлтэй байгаа талаар гомдоллов. Ахлагч нь өсвөр үеийнхэнд просфор гаргаж өгч, удахгүй хүү шинжлэх ухааныг ямар ч асуудалгүйгээр ойлгох чадвартай болно гэж амлав. Энэ таамаглал биелж, тэр үеэс Бартоломев бичиг үсэг тайлагдах сургалтаа маш амархан үргэлжлүүлэв.
Арван хоёр нас хүрэхээсээ өмнө Бартоломев мацаг барьж, Лхагва, Баасан гарагт хоол хүнснээс бүрмөсөн татгалздаг болжээ. Үлдсэн өдрүүдэд хүү талх, ус иддэг байв. Залуу хөвгүүний чин бишрэлтэн гавьяаг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бартоломей шөнө удаан залбирах дуртай байв.
Ростовт боловсрол эзэмшсэний дараа Бартоломев гэр бүлийн хамт Радонеж руу нүүжээ. Ганцаарчилсан сүм хийдтэй амьдрах хүсэл эрмэлзэл залуугийн зүрх сэтгэлд удаан хугацаагаар суурьшсан боловч Бартоломев энэ хүслийг зөвхөн эцэг эх нь адислагдсан нас барж, дараа нь Хотково хийдэд оршуулсны дараа биелүүлж чадсан юм.
Эцэг эх нь нас барсны дараа Бартоломей өөрийн өв хөрөнгөө ах Петртээ үлдээж, тэр Стефантай хамт мөргөл үйлдэх тусгай газар хайж явсан. Тохиромжтой газар олж, ах дүүс тэнд Ариун Гурвалын нэрээр сүм хийд барьжээ. Үүний дараа тахилч нар алагдагсдын дурсгал, antimension болон ариун сүмийг ариусгахад шаардлагатай бусад дурсгалт зүйлсийн хамт ах дүүс дээр ирэв.
Ариун сүмийг ариусгасны дараахан Стефан ахыгаа орхижээ. Үүний дараа Бартоломей Сергиус нэртэй сүм хийдийн тангараг өргөсөн юм. Олон хүн гэгээнтний даяанч, даяанч амьдралын талаар сонссон тул хүмүүс лам хуврагууд руу хошуурч, сүм хийд ганцаардаж, Бурханд залбирахыг хүсч байв. Удалгүй (1342 онд байж магадгүй) Сергиус болон түүний шавь нарын хөдөлмөрийн үр дүнд сүм хийд байгуулагдаж, одоо Гурвал-Санкт Сергеев Лавра хэмээн нэрлэгдэх болжээ. Гэсэн хэдий ч лам нь хийдийн анхны хамба биш байв. Зөвхөн 1354 онд тэрээр санваартны сахил хүртэж, хийдийн эцэг, хийдийн тэргүүн болжээ.
Лам түүний мөлжлөгийн жилүүдэд олон агуу гэгээнтнүүдийг сургаж хүмүүжүүлсэн. Түүний шавь нар өөрсдөө ганцаардахын тулд Орос даяар тарж олон тооны сүм хийдийн олон нийтийн бүлгүүдийг байгуулжээ.
Лам Сергиус бол агуу энх тайвныг тогтоогч гэдгээрээ алдартай. Ноёдын хоорондох санал зөрөлдөөний үед тэрээр сүүлийг нь эвлэрүүлэхийг оролдож, эв нэгдэл, төрөлх нутгаа хамгаалах нийтлэг хүслийг уриалав. Учир нь тэр цаг үе нь татар-монголын байлдан дагуулалтын хүнд хэцүү үе гэж нэрлэгддэг. Лам Сергиус зөв шударга хунтайж Димитри Донскойтой байнга уулздаг байв. Агуу их даяанч хунтайжийг Куликовогийн тулаанд адисалж, лам нар Пересвет, Ослябя нарыг тулаанд оролцуулахаар өгсөн.
Агуу их гегумен амьдралынхаа туршид олон гайхамшгийг бүтээж байсан. Хамгийн гайхалтай зүйл бол талийгаачийн амилалт юм. Хамгийн гэгээн Теотокосууд даяанчдад олон удаа гарч ирснийг гэгээнтний амьдралаас мэддэг.
Агуу их сүм хийд, хөрш, эх орноо хайрлах хайр, энхийг сахиулах хүсэл эрмэлзэл - энэ бүхэн гэгээнтний амьдралд биеллээ олжээ. Тиймээс Ариун Оросын соёлын идеал нь гэгээнтний нэртэй холбоотой байдаг.
Одоогийн байдлаар тэд янз бүрийн хэрэгцээний төлөө залбирч байхдаа гэгээнтэн рүү ханддаг. Ортодокс уламжлал ёсоор уншиж, бичиж сурах чадварыг олгохын тулд энэ даяанч руу залбирах нь заншилтай байдаг.
