Буддын шашин бол Энэтхэгээс гаралтай бөгөөд түүний хил хязгаараас цааш ойлголт, дагалдагчдыг олж ирсэн дэлхийн хамгийн эртний шашнуудын нэг юм.
Дэлхийн шашны нэг бөгөөд одоо "Буддын шашин" гэж нэрлэгддэг амьдралын философи нь МЭӨ 500 оны үеэс эхлэлтэй. "Буддизм" -ын эх орон бол эртний Кошала, Личчави, Магадха мужууд байрлаж байсан Энэтхэгийн нутаг дэвсгэр юм.
Брахманизм удаан хугацаанд ноёрхож байсан шашны шинэ үзэл бодлыг бий болгоход хэд хэдэн хүчин зүйл түлхэц болсон гэж таамаглаж байна. Нэгдүгээрт, иргэний засгийн газар байр сууриа бэхжүүлэхийг эрмэлзэн тухайн үеийн ноёрхож байсан брахманы сургаалын гол санаануудыг эсэргүүцсэн энгийн иргэдийн дунд шашны хөдөлгөөнийг түгээхэд дэмжлэг үзүүлэв. Хожуу Медиа ба Пураник утга зохиолд Буддизмыг "эрх баригчдын шашин" гэж тодорхойлдог хүчин зүйлүүд байгааг тэмдэглэжээ. Хоёрдугаарт, МЭӨ 500-1 оны хооронд тохиолдож байсан ведийн шашны хамгийн гүнзгий хямрал нь өөр сургаал гарч ирэхэд хувь нэмэр оруулсан юм.
Буддын шашин мандсан нь Капилавасту хааны өв залгамжлагч хунтайж Сиддарта Гаутаматай салшгүй холбоотой. Аавынхаа хамгаалалтад авсан Сиддхарта ордны гадна, тансаг, таашаал дүүрэн амьдралыг мэддэггүй байв. Тэрээр найз охинтойгоо гэрлэж, тэд хүүтэй болжээ. Магадгүй хунтайж түүний ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилсөн дөрвөн цуврал биш юмаа гэхэд өөр амьдрал мэдэхгүйгээр өдрүүдээ дуусгах байсан болов уу. Нэг өдөр Сиддхарта сул дорой хөгшин хүнтэй таарлаа. Дараа нь тэр уяман өвчнөөр үхэж буй хүний тарчлаан зовохын гэрч болжээ.
Тиймээс хунтайж хөгшрөлт, өвчин эмгэг, эцэст нь үхлээс бүрдэх амьдралын өөр нэг тал байдаг гэдгийг хунтайж мэджээ. Тэгээд дараа нь тэр амьдралаас юу ч хүсдэггүй, өөрт байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байдаг ядуу тэнэмэл хүнтэй таарав. Шинэ уулзалтууд Гаутамад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул 29 настайдаа ордноос гарч, даяанч болохоор шийджээ. Тэнгэрийн амьдралын хэв маяг, хүний хувь тавилангийн талаар гүн гүнзгий эргэцүүлэн бодох нь Гаутамаг гэгээрэлд хүргэсэн бөгөөд 35 настайдаа Будда болж, гэгээрч, сэрэв. Дараагийн 45 жилийн хугацаанд Будда Хутагтын Дөрвөн Үнэнд суурилсан сургаалыг номлов.
Зургаан жилийн турш тэнүүчлэл, хомсдол, хүмүүсийг ажиглаж, бясалгал хийх нь Буддаг хүний зовлон зүдгүүрийн шалтгааныг илчлэх үнэнийг олж авах боломжийг олгосон. Тиймээс, бидний хүн нэг бүр тодорхой ашиг тус, амьдралын таатай нөхцлийг олж авахыг эрмэлзэж, эхлээд зовлон зүдгүүрийг үгүй хийдэг. Зөвхөн шаардлагагүй зүйлээс татгалзаж, амьдралыг байгаагаар нь, гоёл чимэглэлгүйгээр хүлээн авснаар та өөрийн оршин тогтнолын туйлын зохицолд хүрч чадна.
Буддын шашин дэлхийн бусад шашнуудаас ялгарах гайхалтай ялгаа нь Будда түүний илчлэлтүүдэд бурханлаг чанарыг өгөөгүй явдал юм. Тэрбээр өөрийн сургаалаа дэлхийн талаархи практик мэдлэг, тэнүүчилж байхдаа хэрэгжүүлсэн ажиглалт, бясалгалын үр дүн хэмээн ярьсан юм. Будда энэ үгсэд сохроор итгэхгүй байхыг, харин өөрийн биеэр олж авсан туршлагаар дамжуулан сургаалынхаа зөвт байдлыг баталж, дараа нь л хүлээн авахыг уриалав. Буддын шашин нь түүнд салшгүй холбоотой дөрвөн сургаал дээр суурилдаг.
- Амьдрал бол дукха, өөрөөр хэлбэл айдас, сэтгэл ханамжгүй байдал, айдас, зовлон, санаа зоволт, түгшүүр юм. Хүн бүр оршихуйн үндэс болсон дукха-г янз бүрийн түвшинд мэдэрдэг. Буддын шашин нь бусад шашин шүтлэгтэй адил энэ холболтын салшгүй шинж чанарыг харуулдаг. Үүний зэрэгцээ, амьдралд тааламжтай мөчүүд байхыг үгүйсгэхгүй.
- Дукха үргэлж шалтгаантай байдаг. Энэ нь хүний таашаал, хүсэл тачаал, шунал тачаал, шунал болон бусад ижил төстэй мэдрэмжийг цангаж, хүсээгүй хүмүүсийг жигших, татгалзах явдал байж болно.
- Дукха ба түүний шалтгааныг арилгах боломжтой. Бүх хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл устаж үгүй болох нь нирваанизмд хүргэдэг.
- Нирвана бол дэлхийн зовлон зүдгүүрээс ангижрах зам бөгөөд үүнд янз бүрийн төлөв байдлын найман үе шатыг дамжин хүрч болох юм. Энэ бол Бурхан багшийн сургаалд та зовлон зүдгүүрийг мэдрэхгүй байх, таашаал авах гэсэн хэт туйлшралаас зайлсхийх боломжийг олгодог "дунд зам" юм.
Найман талт зам нь дараахь үе шатуудаас бүрдэнэ.
- зөв ойлголт - амьдрал зовлонгоор дүүрэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй;
- зөв зорилго - амьдралын зам дээр хэт их таашаал, хүсэл тэмүүллийг зөвшөөрөхгүй байх нь зүйтэй;
- амьдралын зөв хэв маяг - та амьдралыг хор хөнөөлгүйгээр хамгаалах ёстой;
- зөв яриа - үг нь хоёулаа сайн зүйл хийж, бузар мууг тарих боломжтой тул үг яриагаа дагах хэрэгтэй;
- зөв зүйлийг хийх - муу зүйлээс зайлсхийж сайн үйлс хийхийг хичээх хэрэгтэй;
- зөв хүчин чармайлт - хүчин чармайлт нь эерэг бодол бусдаас илүү тархахад чиглэгдэх ёстой;
- зөв бодол - махан бие өөрөө хорон муу зүйлийг агуулдаг гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй;
- зөв төвлөрөл - эргэн тойронд болж буй амьдралын үйл явцад анхаарлаа төвлөрүүлэх сургалт нь үнэнийг хайхад тусалдаг.
Найман давхар замын бүрэлдэхүүн хэсгүүд бие биенээсээ урсаж, бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хооронд нь салшгүй холбодог. Мэргэн ухаанд хүрэхэд шаардагдах оюун санааны сахилга батгүйгээр ёс суртахууны зан үйл нь боломжгүй юм. Мэргэн ухаан нь энэрлийг төрүүлдэг, учир нь энэрэнгүй хүн мэргэн байдаг. Гэсэн хэдий ч оюун санааны сахилга батгүй бол бусад нь хүрэх боломжгүй юм.
Дагалдагчдынхаа тоог нэмэгдүүлснээр Буддын шашин өөрчлөгдөж, янз бүрийн чиглэлийг бүрдүүлэв. Өнөөдөр энэхүү итгэл үнэмшлийн 18 сургууль үйл ажиллагаа явуулж байгаа бөгөөд гол нь Махаяна, Теравада, Важраяна ба Түвдийн салбар сургууль юм.
Махаяна бол Буддын шашны гол салбар бөгөөд үүнийг баримталдаг хүмүүс нь нийт буддистуудын 50 хувийг эзэлдэг. Энэхүү чиглэл нь Хятад, Япон, Монгол, Төвдөд өргөн тархсан бөгөөд байгаль, хүн хоёрыг бүрэн уусгах санааг баримталдаг.
Теравада. Энэхүү эртний чиг хандлагыг дагагчдын тоо нь Буддын шашинтнуудын 40 орчим хувийг эзэлдэг бөгөөд Буддагийн үг, хэллэг, сургаалыг тодорхой дагаж мөрддөгөөрөө ялгардаг.
Важраяна (Очир эрдэнийн тэрэг) бол Маянаагийн нэг салбар бөгөөд түүний мөн чанарыг авч, алсын хараагаа бясалгалын арга, хандлагад авчирсан юм. Орчин үеийн ертөнцөд энэ чиглэл улам бүр түгээмэл болж, тарнийн талаархи үзэл бодлыг сонирхдог.
Төвд салбар. Махаяна, Важраянагийн үндсүүд дээр үндэслэсэн. Түвдийн Буддын шашны зан үйлийн гол зорилго нь нирванад хүрэх явдал юм. Энд л голчлон сайхан сэтгэл дээр суурилсан харилцаа холбоо гол үүрэг гүйцэтгэдэг.
Дэлхийн шашнуудаас хамгийн эртний нь өөрчлөгдөж, хөгжил цэцэглэлт, доройтлыг мэдэрч, Энэтхэгээс цааш тархаж, Азийн орнуудад төдийгүй Европ, Америкт өөрийн дагалдагчдыг олжээ. Өнөөдөр Буддын шашинтнууд дэлхийн нийт итгэгчдийн 7 орчим хувийг эзэлж байна. Буддын шашин хамгийн өргөн тархсан орнуудад дараахь зүйлс орно.
- Хятад. Бусад дөрвөн хүний хамт төрийн албан ёсны шашин хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Хамгийн өргөн тархсан нь Их хөлгөний Буддын шашин бөгөөд зовлон бэрхшээлээс ангижрахыг хичээдэг бүх хүмүүст өгөх амлалт өгдөг.
- Тайланд. Энд Буддаг дагалдагчдын эзлэх хувь 90 гаруй хувьтай байна. Оршин суугчдын дийлэнх нь Теравада бурхны шашны сургуульд харьяалагддаг.
- Энэтхэг. Буддын шашин анх үүссэн бөгөөд уналтад орсон тус улсын хүн амд Буддистуудын эзлэх хувь 80 гаруй хувьтай байна.
- Вьетнам. Орон нутгийн хүн амын шашин бол их хөлгөний буддизм ба өвөг дээдсийн хүндэтгэл дээр суурилсан эртний уламжлалуудын нэг төрөл юм.
- Мьянмар. Хүн амын 89 орчим хувь нь Буддын шашин шүтдэг.
- Төвд. Түвдийн Буддын шашин энд өргөн тархсан бөгөөд энэ нь сургаал ба бясалгалын янз бүрийн арга техникийг хослуулан илэрхийлдэг.
- Шри Ланка. Энд Буддагийн сургаалд итгэгчдийн тоо 70 гаруй хувьтай байна. Гол анхаарал нь Теравада бурханы шашин юм.
- Өмнөд Солонгос. Буддын шашин нь хүн амын талаас илүү хувийг эзэлдэг консерватив бүс нутагт хамгийн өргөн тархсан байдаг.
- Тайвань. Янз бүрийн тооцоогоор Буддын шашныг хатуу дагадаг хүмүүс нь нийт хүн амын 7-15 хувь байдаг. Орон нутгийн буддистуудын нэг онцлог бол цагаан хоолтон юм.
- Камбож. Энд Буддизм бол төрийн шашин юм. Гол мэргэжлийн чиглэл бол Теравада юм.
Энэ бол энэ шашин шүтэгчдийг олж авсан улс орнуудын бүрэн жагсаалт биш юм. Мөн Буддын шашин Малайз, Бутан, Сингапур, Индонез, Пакистанд маш өргөн тархсан бөгөөд газарзүйгээ өргөжүүлэн тэлсээр байна.
