Шар шарын хуанли дээр олон баяр байдаг. Эдгээр нь бүгд байгалийн цикл, нарны тойрог дахь Нарны хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг. 9-р сарын 23-нд намрын тэнцсэн өдөр - мацаг барихын өмнө Сэдэ баярын өдөр тохиодог.
Зороастризм нь хамгийн эртний илчлэгч шашин гэж тооцогддог. Энэ нь бошиглогч Заратуштра МЭӨ 2-р мянганы үед байгуулагдсан байх. Бүх зан үйл нь Ариун галыг асаах, арчлахтай холбоотой тул шарын шашинтнуудыг галд шүтэгчид гэж нэрлэдэг.
Бусад шашны адил мацаг барих нь шарын шашинд байдаг. Тэдний цагийг хуанли-сансрын мөчлөгийн дагуу тохируулдаг. Мацаг нь хоол хүнсийг хязгаарлахтай холбоотой бөгөөд сүнс, сүнс, бие махбодийг ариусгах явдал юм.
Sede амралтын өмнөх мацаг нь гурван өдөр үргэлжилдэг - 9-р сарын 20-оос 22-ны хооронд. Энэ хугацаанд нар нь Охины ордны 28-30 хэмд байдаг.
Мацаг барих үеэр нядалгаа, сэг зэм идэхийг хориглоно, өөрөөр хэлбэл. Амьтдыг (загас, загасны түрс, мах, өндөг) устгахыг шаарддаг бүх хоол хүнс. Үүний зэрэгцээ, илүү их талх бүтээгдэхүүн идэх, сүү уух, сүүн бүтээгдэхүүн хэрэглэхийг зөвлөж байна. Эдгээр нь сайн гэж тооцогддог бөгөөд хүнийг хувиргахад тусалдаг бие махбод дахь химийн процессыг дэмждэг.
Мах идэхгүй байх нь мацаг барьж буй хүн болон бузар муугийн хүчний хооронд хаалт үүсгэдэг гэж үздэг.
Сэдээс өмнөх мацаг барих үеэр ургамлын тосоор төрөл бүрийн үр тариа (овъёос, шар будаа, вандуй, арвай гэх мэт) идэх нь заншилтай байдаг.
Энэхүү мацаг ба бусадын хоорондох чухал ялгаа нь хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ (амтат гуа, тарвас, алим болон бусад) -тай хамт идэхийг хориглох явдал юм.
Аскетизм бол шарын шашинтнуудын хийдэг сүнслэг ба сэтгэлзүйн бүх төрлийн дасгалууд мацаг барихыг дэмждэг. Тэд бас Sede наадамд бэлдэхэд тусалдаг.
Өнөөдөр парсизм гэх мэт шарын шашин шүтдэг олон хүмүүс мацаг барих системийг дагаж мөрддөггүй. Тэд мацаг барих нь бие махбодь, оюун санааг бэхжүүлэхэд ямар ач тустай болохыг мартаж, мацаг барихаас татгалздаггүй сайн үйлс хийдэг гэж тэд нотолж байна.
