Хүн бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт сүнс гэж юу вэ, тэр нь огт байдаг уу гэсэн асуултыг тавьдаг. Хүн хэзээ сэтгэлтэй болдог вэ? Үхсэний дараа сүнс юу болдог вэ? Эсвэл тэр амьдарч байсан, мөнх амьдрах юм болов уу? Гэсэн хэдий ч хүн зөвхөн "сүнс өвддөг" гэж хэлэх ёстой бөгөөд хүн бүхэн юунд аюул учруулж байгааг ойлгодог … Эсвэл - "түүнд сүнс байхгүй"! Тэгэхээр тэр хүн хүн гэж нэрлэгдэх эрхгүй энэ баригдашгүй сүнс тэр хаана нуугдаж байна вэ?
Зааварчилгаа
1-р алхам
Балар эртний хүн зүүдлэх, ухаан алдах, галзуурах гэх мэт үзэгдлүүдийг сонирхож эхлэхдээ сэтгэлийн тухай анх бодож байжээ. Эртний хүмүүс зүүд зүүдлэх үед хүний сүнс биеэсээ хөндийрч, хол газар хаа нэг газар аялж, өглөө гэртээ харьдаг гэж үздэг байжээ. Хэрэв сүнс гэртээ эргэж ирээгүй бол тэр хүн үхэх болно. Нас барагсдын сүнс хойд ертөнцөд шилжиж, тэндээ амьдарсаар байна. Хэрэв та хүсвэл тэдэнтэй чатлаж ч болно. Хэрэв хүн галзуурвал түүний сүнсний байрлалыг муу ёрын сүнс авдаг.
Алхам 2
Эрт дээр үеийн философичид цааш үргэлжлэв. Пифагор, Платон, Аристотель нар сэтгэлийн тухай ярилцав. Дэлхийн сүнсний тухай сургаалыг дэвшүүлсэн бөгөөд үүнд хүний бүхий л сүнс хэсэг байдаг. Сүнсийг амьдралын эх үүсвэр гэж ойлгодог байсан. Сүнс бүр эргээд амьтан, мэдрэмжтэй, ухаалаг гэж хуваагддаг байв. Амьтны сүнс хэвлийн хэсэгт, мэдрэхүйн сүнс зүрхний хэсэгт, оновчтой сүнс толгойны хэсэгт байв. Байгаль ба хүн хоорондоо эв найртай байж, "сүнсээс сүнс" -ээр амьдрах ёстой, учир нь тэдгээр нь нэгдмэл цогц юм.
Алхам 3
Христийн шашинтай болсноор сүнс шинэ үүрэг олж авсан бөгөөд тэд үүнийг хүний Бурханы дүр төрх гэж үзэж эхлэв. Сүнс бол үхэшгүй мөн боловч Бурханы дүр төрхийг өөрсдөдөө гажуудуулсан хүмүүс хойд насандаа шийтгэл хүлээх болно. Тиймээс дундад зууны үед сүнслэг байдал, даруу байдлыг бүх талаар дэмжиж байсан. Сэргэн мандалтын үед философичид эрт дээр үеэс эргэж, Бурханы өмнө хүнийг доромжлохыг эсэргүүцэж, хүн бол түүний хамгийн сайн бүтээл юм.
Алхам 4
Шинжлэх ухаан, философи хөгжихийн хэрээр сүнс нь хүний сэтгэл зүй, ухамсар, дотоод ертөнцийг бүхэлд нь, мэдрэмж, шалтгааныг ойлгож эхэлсэн. Гегель, Кант, Декарт нар сэтгэлийн мөн чанарыг ойлгох тал дээр ажилласан. Анагаах ухаанд "сэтгэцийн өвчтэй" гэсэн ойлголт гарч ирсэн бөгөөд энэ нь өөрийн дотоод ертөнцтэй таарахгүй хүн юм. Сүнс, түүний хэлбэр, өнгө, нас барсны дараа биеэс тусгаарлагдах тухай бусад бүх онолыг албан ёсны шинжлэх ухаан батлаагүй бөгөөд эзотерик үзлийн талбарт. Энэ нууц хэзээ нэгэн цагт ил болох байх. Гэхдээ магадгүй бидний хүн нэг бүр товлосон цагт нь өөрсдөө нээх хувь тавилантай байх.
