Коссаксыг субэтнос гэж нэрлэдэг. Хэрэв бид энэхүү ойлголтыг "дэд соёл" гэсэн үгтэй уялдуулж чадвал казакууд зарим угсаатны дотор үүссэн нь тодорхой болно. Түүхэнд казакууд өмнөд орос, украин угсаатны уулзвар дээр үүссэн гэж үздэг бөгөөд "казак" гэдэг үгний утга нь "чөлөөт" гэсэн утгатай.
Түүнчлэн, зарим аялгуунаас орчуулбал "Коссак" гэдэг үг нь "асран хамгаалагч, хамгаалагч" гэсэн утгатай.
Коссакс үүссэн түүх
Коссакууд үл хөдлөх хөрөнгөөрөө маш их бахархдаг бөгөөд тэд "казак" үндэстнийг өдөр тутмын амьдралд нэвтрүүлэхийг удаа дараа оролдож байсан боловч өнөөдрийг хүртэл энэ санаагаа хэрэгжүүлээгүй байна.
Үүний зэрэгцээ, казакууд цөлөгдсөн, цөлөгдсөн хүмүүс юм. Энэ бол газрын эзэд тэднийг тэжээж чадалгүй хөөгдсөн хүмүүс юм. Эдгээр нь голчлон фермийн ажилчид байв. Эдгээр хүмүүсийн дунд цөллөгт хамгийн хүчтэй, зоригтой хүмүүс амьд үлджээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд танхайрагчид гэж нэрлэгддэг хүмүүс рүү төөрч, хамтын гэр бүл байгуулахыг оролдов. 1601-1603 оны үе хүнд хэцүү, аюултай байсан тул танхайрагчид зэвсэг олж авч, хамтдаа суурьшиж, хамтдаа суурин газраа хамгаалав. Энх цагт тэд тариачдын хөдөлмөр эрхлэх, загасчлах, үхэр үржүүлэх, ан агнах, хоол хүнс олж авах зэргээр эрхэлж байв.
Тэд ихэвчлэн Днепр, Дон, Волга орчим, далайн эрэг дээр суурьшжээ. Аажмаар суурингууд томорч, өөрсдийгөө хамгаалах чадвартай жижиг мужууд шиг болжээ. Өсөн нэмэгдэж буй хүүхдүүдэд цэргийн гар урлал зааж сургасан тул сууринг хамгаалах ур чадварыг эцгээсээ хүүд нь өвлүүлэн үлдээжээ. Эдгээр газруудын хүн ам өсч, тэднийг шаталсан, сахилга бат, харилцан хариуцлага гэсэн бүхий л шинж чанараараа Коссакийн цэргүүд гэж нэрлэж эхлэв.
Эдгээр нь түрээслүүлэгчдэд ажилладаггүй чөлөөт хүмүүс байсан - хэрэв хүсвэл тэднийг гэрээгээр ажиллуулахаар хөлсөлж, хүссэн үедээ гарч, ирж болно.
Аажмаар Козакийн салангид цэргүүд гарч ирэв: Запорожье Сич, Сибирийн казак арми, Терек, Яик, Урал болон бусад. 17-р зуунд казакууд улс орныхоо өмнөд хилийг хамгаалагч, хүчирхэг дайчдын хувьд төрийн албанд дуудагдаж, цалингаа авч эхэлсэн.
Хорьдугаар зууны эхээр арван нэгэн бие даасан казак дүүрэг байгуулагдав. Суурин газрын хүмүүс цэргийн алба хааж байсан нөхцөлд амьдардаг байв: арван найман наснаасаа эхлэн залуу эрчүүдийг Коссакийн армид алба хаахаар дуудагдсан бөгөөд энэ нь гэр бүлийн хувьд нэр төрийн хэрэг гэж үздэг байв.
Коссаксын сүнс
Тэр үед казакууд суурьшиж, түүнийг дагаж мөрдөх ёстой үндсэн зарчмууд бий болжээ.
Коссакийн хувьд хамгийн чухал зүйл гэж үздэг хамгийн эхний зүйл бол Эх орон, хаанд үйлчлэх явдал байв.
Коссакс хүүхдүүдээ ахмад үеийнхэнд хүндэтгэлтэй хандаж, тэдний туршлага, мэргэн ухааныг хүндэтгэн хүмүүжүүлсэн. Үүнийг хуульд тусгасан байсан. Хэрэв казак хүн хөгшчүүл эсвэл хүүхдээ үл хүндэтгэсэн бол түүнийг хатуу шийтгэв.
Гэр бүлүүдэд энэ нь өдөр тутмын амьдрал, харилцаанд тусгалаа олсон болно: багачууд нь ахмадуудыг тасалдуулж чадахгүй, тэд ширээн дээр хооллож эхэлж чадахгүй, ахмадуудтай зөрчилдөх эрхгүй байв.
Коссакийн хүндэтгэл нь түүний амьдралаас ч илүү чухал байсан бөгөөд Эх орондоо үйлчлэхийг хамгийн дээд сайн зүйл хэмээн хүндэтгэдэг байв.
Коссакийн цусанд - хэнээс ч хараат бус эрх чөлөө, хүсэл зориг, амьдралыг хайрлах хайр. Коссакс тэдний хуулийг хүндэтгэдэг байсан боловч тэдний хүрээнээс давсан зүйлийг харгалзан үзээгүй болно. Тэд өөрсдийн дагаж мөрддөг өөрийн "казак үнэн" -тэй байсан. Оросын төрийн хүрээнд ч гэсэн нэг ч эзэн хаан тэднийг байрлуулж чадахгүй байв.
Түүнчлэн, Коссаксын хамгийн чухал зарчмуудын нэг бол Бурханд итгэх явдал юм. Тэд хамгийн өндөр тусламжид маш их итгэж байсан тул Коссакийн армийг зайлшгүй үхлээс аврахын тулд нэг бус удаа ирж байв. Хэдэн мянган казакууд хэдэн зуун мянган түрэмгийлэгчдийг эсэргүүцэж, бурхны авралаар ялж байсан тохиолдол түүхэнд олон байдаг. Гурван мянган казакууд гурван зуун мянган туркийн довтолгоог няцааж, цайз нь бууж өгөөгүй үед Азовын цайзыг хамгаалах явдал юм.
Тиймээс Коссаксын сүнс нь үйл хөдлөл, үйл хөдлөлөөр илэрдэг гэж хэлж болно. Үйлс нь үл эвдэх баганууд дээр тулгуурладаг: чөлөөт хүсэл зориг, Коссакийн хүндэтгэл, Эх орондоо үйлчлэх, Бурханд итгэх итгэл.
