Чарльз Франсуа Гунод нь дуурь, сүнслэг чиг баримжаа бүхий бүтээлүүдээрээ алдартай. Хөгжмийн зохиолч хөгжимд өөрийн байр сууриа олох эрэл хайгуулаа шашны үйл ажиллагаатай хослуулав. Тэр ч байтугай өөрийгөө Бурханы үйлчлэлд шилжүүлэх талаар бодож байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ эрч хүчийг даван туулж, маш амжилттай хөгжмийн зохиол бичих ажилд эргэж ирэв.
Чарльз Франсуа Гунодын намтараас
Ирээдүйн хөгжмийн зохиолч, хөгжмийн шүүмжлэгч 1818 оны 6-р сарын 17-нд Францын нийслэлд бүтээлч гэр бүлд төрсөн. Гунодын аав нь зураач, ээж нь төгөлдөр хуурч байжээ. Арван нэгэн настайдаа Чарльз Франсуа Лицейд хуваарилагдав. Бага наснаасаа тэрээр хөгжмийн авъяас чадвараа харуулсан. Гунод сүмийн найрал дууны гоцлол дуучин байсан, хөгжмийн онолыг судалж, өөрөө өөрөө ая зохиох гэж оролдсон. Дуурийн театрт очсоны дараа Чарльз хөгжим зохиох хүслээ улам ихээр нэмэгдүүлжээ.
1838 онд Гунод Парисын Консерваторид суралцаж эхэлжээ. Үүнээс өмнө тэрээр Антонин Рейхээс хөгжмийн эв найрамдлын талаар сурч байсан. Консерваторид Чарльзын багш нар Фоманталь Халеви, Фердинандо Паер, Жан-Франсуа Лесюер нар байв.
Гунодын төрөлхийн авъяас чадварыг хөгжүүлэх нь тодорхой хэмжээгээр академик үзэлд автсан бөгөөд үүнийг консерваторид тууштай суулгасан байв. Гэсэн хэдий ч залуу хөгжмийн зохиолчийн зарим бүтээл нь нарийн үзэгчдийн анхаарлыг татсан юм.
Жилийн дараа Гунод "Фернанд" кантатагийн төлөө хүртсэн нэр хүндтэй шагналын лауреат болжээ. Үүний дараа тэрээр Италид хоёр жил хамт ажиллаж байхдаа Герман, Австри улсад хэсэг хугацаанд суралцсан. Залуу хөгжимчин орчин үеийн Италийн дуурийн урлагт сэтгэл дундуур байв. Тэрбээр эртний хөгжмийг судлахад анхаарлаа төвлөрүүлжээ.
Gounod's Spiritual Quest
1843 онд Гунод Парист буцаж ирээд таван жилийн турш сүм хийдийн нэгний захирагч, эрхтэнээр ажиллажээ. Тэр үед Чарльз Франсуа зөвхөн шүтлэг бишрэл, сүнслэг бүтээл туурвисан байв. Аажмаар шашны сэдэл түүний ертөнцийг үзэх үзэлд улам бүр тодорч эхлэв. Гунод сүнслэг карьераа хийх талаар бодож байсан. Тэр ч байтугай Доминикан улсын гишүүдийн уулзалтад оролцсон.
1847 оноос хойш Гунод теологийн курсын оюутан болжээ. Тэрээр хийдэд шилжиж хамбын кассокыг туршиж үзэв. Гэсэн хэдий ч дотоодын хүнд хэцүү тэмцлийн үр дүнд хөгжмийн зохиолч оюун санааны карьераа орхиж, урлагт бүрэн автав.
Гунодын ажил
Гунод зөвхөн дуурь л үзэгчидтэй өдөр бүр харилцах боломжийг олгодог гэж үздэг. Тиймээс тэр энэ төрлийг тусгайлан хэлдэг. 1851 онд түүний "Сафо" дуурь нээлтээ хийв. Дараа нь The Bloody Nun (1854) киноны ээлж ирэв. Хоёр бүтээл хоёулаа Гранд Опера руу явсан боловч амжилтанд хүрээгүй: шүүмжлэгчид хөгжмийн зохиолчийн хэв маяг, тэгш бус байдал, үндэслэлгүй мелодрамын хэт их жүжиглэлтийг тэмдэглэжээ.
1852 онд Гунод Орфеоны сонирхогчдын найрал дууны нийгэмлэгийн тэргүүн болжээ. Тэр үед энэ бол хөгжмийн Парисын хамгийн өргөн цар хүрээтэй боловсролын байгууллага байв. Үүнд нийслэлийн захын болон ажилчдын байрны оршин суугчид багтсан байв.
Гунод олон нийтийн амьдралд тохиолддог үйл явдлуудад хурдан хариу үйлдэл үзүүлдэг байсан боловч үзэл суртлын нөлөөнд маш амархан автдаг байв. Тэр хүн, уран бүтээлчийн хувьд туйлын тогтворгүй байсан. 1950-иад оны сүүлчээр Чарльз мэдрэлийн хямралд орох дөхсөн байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр ажилдаа эргэж орох хүчийг олжээ.
"Дургүй эмч" (1858) дуурийн нээлтийг олон нийт маш халуун дотноор хүлээж авсан. Хөгжмийн зохиолч нь дүрүүдийн уян хатан байдал, үйл ажиллагааны бодит байдлыг харуулж чаджээ. Гунодын авьяас чадвар бүрэн хүчээрээ илэрч эхлэв. Дараагийн чухал амжилт бол 1859 онд Уянгын театрт тавигдсан Фауст байв.
Дараа нь Гунод хэд хэдэн гайхамшигтай жүжиг, бүтэлгүй дуурь бүтээсэн. Хөгжмийн зохиолчийн сүүлчийн бүтээлүүдийн дунд "Цагаатгал", "Үхэл ба амьдрал" оратория оржээ. 80-аад онд Гунод хөгжим, утга зохиолын шүүмжлэлд оролцож эхэлсэн.
Алдарт хөгжмийн зохиолч амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Парисын захад өнгөрөөжээ. Тэрээр 1893 оны 10-р сарын 18-нд таалал төгсөв.
