Илья Муромецийг Оросын туульсийн баатруудаас хамгийн алдартай нь гэж хэтрүүлэлгүйгээр нэрлэж болно. Түүх, тууль, тэдний зохиолын түүхийг хэзээ ч уншиж үзээгүй орос хүн хүртэл энэ орос баатрын тухай дор хаяж хүүхэлдэйн киноноос мэддэг.
Оросын ардын аман зохиол судлаачид 53 баатарлаг баатарлаг түүхийг мэддэг бөгөөд тэдний 15-д нь Илья Муромец гол дүрийг бүтээдэг. Эдгээр бүх тууль нь Владимир Улаан нартай холбоотой Киевийн мөчлөгт багтдаг бөгөөд энэ нь хунтайж Владимир Святославичийн дүр төрх юм.
Туульсын баатрын үйлс
Илья Муромецын "намтар" туульсын эхлэл нь туульсын баатрын хоцрогдсон төлөвшилтэй маш их холбоотой байдаг: 33 жилийн турш баатар гар, хөлөө ч хөдөлгөж чадахгүй зуухан дээр сууж байсан боловч нэг л өдөр, гурван ахлагч - "калики переходими" түүн дээр ирэв. ЗХУ-ын үеийн хэвлэлүүдэд эдгээр хүмүүс хэн байсныг тодруулах нь туульсын найруулгаас "хасагдсан" боловч ардын аман зохиолын уламжлал бол эдгээр нь Есүс Христ ба хоёр элч юм гэсэн санааг дэвшүүлдэг. Ахмадууд Ильягаас ус авчрахыг гуйхад саажилттай хүн хөл дээрээ босож ирэв. Тиймээс баатрын эдгэрэлт хүртэл ач холбогдолгүй боловч сайн үйлс хийх хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой болж хувирдаг.
Илья баатарлаг хүч чадлыг олж аван эр зориг гаргахаар мордов. Илья Муромец ч, Оросын бусад баатрууд ч зөвхөн хувийн алдар суугийн төлөө байлдааныг хэзээ ч хийдэггүй нь анхаарал татаж байна. Оросын рыцариудын үйлс үргэлж нийгмийн ач холбогдолтой байдаг. Энэ бол Илья Муромецийн хамгийн алдартай гавьяа юм. Энэ нь дээрэмчин шүгэлээрээ аялагчдыг хөнөөсөн Nightingale дээрэмчинг ялсан явдал юм. "Чи нулимсаар дүүрэн, аав, ээжүүд, та бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, залуу эхнэрүүдээр дүүрэн байна" гэж баатар муу санаатан алав.
Баатрын бас нэг гавьяа бол Константинополь дахь эрх мэдлийг булаан авсан Шүтээнийг ялсан явдал юм. Идолисче бол нүүдэлчин дайснуудын хамтын дүр төрх юм - Печенег буюу Половцианчууд. Эдгээр нь харийн шашин шүтлэгтэй ард түмэн байсан бөгөөд Идолисче "Бурханы сүмүүдийн утааг татна" гэж сүрдүүлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ дайсныг ялж, Илья Муромец христийн шашны хамгаалагч болж ажилладаг.
Баатар нь үргэлж энгийн хүмүүсийн хамгаалагч болж харагддаг. "Муромецын Илья ба Царь Калин" туульст Илья хунтайж Владимирын шударга бус байдалд гомдсон тулалдаанд орохоос татгалзаж, хунтайжийн охин баатараас ядуу бэлэвсэн эхнэр, бяцхан хүүхдүүдийн төлөө үүнийг хийхийг шаардахад л тэр тулалдахыг зөвшөөрч байна.
Боломжит түүхэн загварууд
Илья Муромецын тухай туульсын түүх хичнээн гайхалтай мэт санагдаж байсан ч түүхчид хэлэхдээ: энэ бол жинхэнэ хүн юм. Түүний дурсгалууд Киев-Печерскийн Лаврад байрладаг боловч уг булш нь Киевийн Оросын гол сүм болох Киевийн Гэгээн София сүмийн хажууд байрладаг байв. Ихэнхдээ энэ сүмд зөвхөн ноёдыг л оршуулдаг байсан, тэр ч байтугай бояруудыг ч ийм хүндэтгэл үзүүлдэггүй байсан тул Илья Муромецын ач гавьяа онцгой байв. Судлаачид баатар 1203 онд Половцианы Киев рүү дайрах үеэр нас барсан гэж таамаглаж байна.
Өөр нэг хувилбарыг түүхч А. Медынцева санал болгодог бөгөөд туульсын уламжлал Илья Муромецийн дүрийг эрт дээр үеэс амьдарч байсан хунтайж Владимир Святославичтай яагаад холбосон болохыг тайлбарлахыг оролдов. Туульсын баатрын бодит амьдрал Илья Муромецтэй холбоотой болохыг үгүйсгэхгүйгээр тэрээр Добрыня Никитичийн анхны загвар болж ажилласан хүн дүрсийн өөр нэг эх сурвалж болж болох байсан гэж тэр тэмдэглэв. Энэ бол хунтайж Владимирын эхийн авга ах байсан бөгөөд гэрийн үйлчлэгчийн ах, энгийн нэгэн бөгөөд эхлээд хунтайжийн дайчин болж, дараа нь воевода болжээ.
Энэ хүн зээ дүүгийнхээ төлөө маш их сайн зүйл хийсэн: Святослав Владимирыг Новгородианчуудад ноёдын ёсоор өгөхийг шаардаж, Святослав нас барсны дараа Владимирыг засгийн эрхэнд гарахад нь туслав. ОХУ-д Христийн шашныг нэвтрүүлж, Владимир Добрыня Новгородын баптисмыг итгэмжлэв. Энэ үйл явдлын дараа Добрынягийн тухай тэмдэглэлд дурдахаа больсон боловч түүний үхлийн талаар хаана ч дурдаагүй болно. А. Медынцева энэ хүн баптисм хүртсэнийхээ дараа Илья гэдэг нэрийг авсан бөгөөд дараа нь түүний намтар нь Илья Муромецийн дүр төрхийн нэг эх сурвалж болсон гэж зөвлөж байна.
