Өөрийгөө зөвтгөх нь бидний амьдралын сайхан тал юм. Хүн бол "Би нүглийнхээ хүндийг хэнд өгөх ёстой вэ?" Гэсэн асуултанд байнга шаналж байдаг ёс суртахуунтай амьтан юм. Ихэнхдээ энэ хуваарилалтад эцэг эхчүүд, "бохирдсон" генүүд, хувь заяаг урьдчилан таамаглаж буй одод эсвэл бидний өсч хөгжсөн эрин үе орно. Эцэг эхчүүд ихэнх тохиолдолд хүүхдүүдийнхээ бүрэн бүтэн байдалд итгэж, найз нөхөд, нийгэмдээ хариуцлага хүлээлгэж, улмаар үр удмынхаа хувь заяаг хүндрүүлдэг.
Өөрийгөө зөвтгөх нь эртний нүгэл юм
Өөрийгөө зөвтгөх нь хамгийн эртний нүглүүдийн нэг юм. Адам анх Еден цэцэрлэгт байхдаа үүнийг хийсэн. Тэрээр Ева, дараа нь Бурханд өөрөө хариуцлагаа шилжүүлэв. Тэр цагаас хойш хүн төрөлхтөн энэ нүглийг тасралтгүй хийсээр ирсэн. Ийнхүү Адам зан үйлийн загварыг хүн бүрт бий болгосон. Нөхцөл байдлыг засахын тулд шинэ Адам (Христ) дэлхий дээр ирдэг. Үүний үр дүнд Христтэй хамт амьдралд бүх зүйл өөрчлөгддөг боловч эцсийн үр дүн нь хүн бүрийн хүслээс хамаарна.
Орчин үеийн ертөнцөд өөрийгөө зөвтгөх
Орчин үеийн хүн зальтай. Тэрээр хаа сайгүй шалтаг тоочихыг хичээдэг. Харамсалтай нь, Ортодокс нь бас нэг төрлийн шалтаг болж хувирч байна. Хэрэв та сүмийн хүнийг хариуцлага тооцох гэж дуудаж, энэ эсвэл тэр үйлдлийн шалтгааныг олж мэдээгүй бол тэр үүнийг хийхэд хүргэсэн янз бүрийн шалтгааныг нэрлэж болно. Христэд итгэгч товчхон хэлэхдээ: "Чөтгөрийг хуурсан" гэж хэлэв.
Үүнтэй төстэй жишээг, гэхдээ бүхэл бүтэн улсын хэмжээнд хувьсгалын өмнөх үед олж болно. Энэ үйл явдлын өмнөхөн биеэ үнэлэхийг хуульчилсан. Хууль ёсны дагуу биеэ үнэлэх байшингууд байсан бөгөөд тэнд ажилладаг эмэгтэйчүүд жил бүр эвлэлдэн нэгдэж, энэ тухайгаа тахилчтай хамт тэмдэглэж, тэмдэглэж байх ёстой байв. Тэд мацаг барих болон сүмийн томоохон баяр ёслолын үеэр ажиллах эрхгүй байв. Хүмүүс нүглээс салаагүй, харин үл нийцэх зүйлийг нэгтгэхийг хичээдэг болсон. Энэ тохиолдолд энэ золгүй явдлыг даван туулж чадахгүй гэсэн шалтгаанаа өөрийн эрхгүй шалтаг болгон нүгэл ба Ортодокс юм. Энэ бүхэн нь 1917 оны хувьсгалын нэг шалтгаан болжээ.
Суворов нь Ортодокс хүн байсан тул цэргийн ажиллагаагаа маш нарийн төлөвлөж байв. Тэрээр хамгаалалтын шугамаа бэхжүүлж, цэргийн хүчээ онцгой байдлаар байрлуулж, дараа нь "Би чадах бүхнээ хийсэн, одоо Бурханы хүслийн дагуу байг" гэж хэлэв. 21-р зууны Христэд итгэгчид үүнийг хайж байгаа хүмүүст шалтгаанаа өгөхгүй байх нь маш чухал бөгөөд ингэснээр тэд Христийн шашныг урьдчилан сэргийлэх ажил болгож, үүнийг өөрийгөө зөвтгөх хүчин зүйл болгохгүй байх явдал юм. Хүн өөрийн бүхий л нөөц бололцоогоо хөгжүүлж, хийж байгаа зүйлдээ өөрийгөө зориулж, дараа нь Бурханы хүсэлд бүрэн найдах хэрэгтэй.
Ортодокс дахь өөрийгөө зөвтгөх
Аливаа бизнес нь стратеги төлөвлөлт шаарддаг. Бурхан бидэнтэй холилдох эрхтэй боловч хүн Бурханы тусламжийг төлөвлөж, найдаж байна. Хэрэв бүх зүйл амжилттай болбол Бүтээгчдээ талархаж, тааламжгүй давхцал тохиолдсон тохиолдолд тэр байдалтайгаа эвлэрч, Түүний ариун хүсэлд итгэн амьдрах ёстой.
Аливаа асуудлыг хоёр эсрэг шинж тэмдэг болгон задалж болно. Өөрийгөө зөвтгөхийн тулд туйлын "хасах" нь өөрөөсөө бусад бүх хүмүүсийн буруу юм. Хэт их "нэмэх" нь өөрийн гэм бурууг бүрэн илэрхийлдэг. Эдгээр нь туйлын үнэнийг агуулаагүй туйлууд юм. Бид бол орчин үеийн суурийн дагуу амьдардаг эрин үеийн хүүхдүүд юм. Эрин үе ард түмэндээ тодорхой тамга дардаг. Үүнтэй холбогдуулан хүн бүр чадах чинээгээрээ зөвтгөгддөг.
Өөрийгөө зөвтгөх зарим түвшинг зарим сүм хийдийн хувьд гэм буруугаа хүлээх, эвлэрэх дүрмийг тайвшруулах гэж нэрлэж болно. Тиймээс санваартнуудын ийм "сул тал" -ын ачаар олон сул дорой хүмүүст Христ рүү хүрэх зам нээгдэв. Үнэн хэрэгтээ энэ тохиолдолд бид өөрийгөө зөвтгөх тухай биш харин хүний сүнслэг болон бие бялдрын нөхцөл байдалд үндэслэн сахилгын шаардлагыг зохих ёсоор бууруулах тухай ярьж байна. Энэ бол сурган хүмүүжүүлэх ухаан юм, учир нь бид эрүүл тариачин, сул дорой хөгшнийг ижил үүрэгтэйгээр ачаалж чадахгүй.
Үл итгэгчдийн гэр бүлд төрж, зарим нь үл итгэсэнийхээ бурууг хамаатан садан, өвөг дээдэстээ тохож, өөрсдийгөө зөвтгөдөг. Үүний зэрэгцээ тэд өөрсдийнхөө хувьд Христийн сүмд орох гэж хүчин чармайлт гаргадаггүй. Үүний эсрэгээр хүмүүс атеистуудын гэр бүлд итгэгчид болдог бөгөөд энэ нь тэдний итгэл үнэмшлийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг.
Бид гэм буруугаа хүлээх хүртлээ Бурханы өршөөл, өршөөлд найдах зориг зүрхгүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Бүх зүйлийг өөрийн гэм буруутай гэдэгт бүрэн итгэлтэйгээр хийх нь илүү дээр юм, тэгвэл нигүүлсэнгүй Их Эзэн бидний өмгөөлөгч болж, зөвтгөх болно.
Хамба лам Андрей Ткачевтай хийсэн ярианд үндэслэсэн
