Бидний өмнөх хүмүүс, өөрсдөө ч гэсэн байшинд цэцэглэн хөгжихийг мөрөөддөг байсан. Тэд гэр бүлийг баяжуулах ёстой "мөнгө" гэж нэрлэгддэг тэмдгүүдэд итгэдэг байсан ба эд баялгийг татахын тулд янз бүрийн зан үйл хийдэг байжээ.
Орос улсад тариачид итгэл үнэмшилтэй байсан: байшинд хөгжил цэцэглэлт, хөгжил цэцэглэлт, аз жаргал ноёрхохын тулд үүнийг дэг журамтай байлгах хэрэгтэй байв. Байшингийн эзний хань, гал голомт сахигч нь Оросын овоохой дахь цэвэр ариун байдлыг сахиж байв. Үүний зэрэгцээ цэвэрлэгээ нь зөв хийгдсэн байх ёстой - байшингийн босгоноос эхлээд өшөө авах эсвэл шалыг угаах, эс тэгвээс байшингаас баялаг шүүрдэх боломжтой байсан бөгөөд хөгжил цэцэглэлт нь үлдэх болно тариачны овоохой.
Дэг журмыг сэргээхэд ашигладаг хөдөлмөрийн гол хэрэгсэл бол шүүр нь дээшээ харсан байх ёстой, эс тэгвээс хөгжил цэцэглэлт нь орон сууцыг тойрч гарах болно.
Хөгшин залуугүй бүгдээрээ Оросын зүйр үгийг мэддэг: битгий шүгэл - мөнгө байхгүй болно. Энэхүү зүйр цэцэн үг нь агаараас боловсруулагдаагүй юм. Хуучин өдрүүдэд дээрэмчдийн шүглийг сонсоод, түүнтэй хамт ядаж бага зэрэг мөнгөтэй байсан аялагч, дээрэмчид түүнийг дээрэмдвэл юу ч үгүй үлдэх болно гэдгийг ойлгодог байв. Уг зүйр үгний хоёр дахь тайлбар нь хар салхины салхи, түүний аймшигтай шүгэл, тариачдын эдийн засагт томоохон гамшиг авчрахтай холбоотой юм.
Хамгийн гол нь бидний өвөг дээдэс гэрт нь аз жаргалтай амьдралыг баталгаажуулж, байшингийн ивээн тэтгэгч болох хүрэн хүрэн сүнсийг огтолж чадна гэж итгэн ширээн дээр юм цоолох, огтлохыг шөнийн турш хэзээ ч орхисонгүй.
