Христийн шашны уран зохиолоос та "Сүм шийдсэн" эсвэл "Сүм баталдаг" гэх мэт хэллэгийг олж болно. Христийн сүм нь догматик утгаараа юу вэ гэсэн асуулт гарч ирж магадгүй юм. Ортодокс итгэл нь сүмийн ариун эцэг, багш нарын бүтээл дээр үндэслэн тодорхой бөгөөд тодорхой хариултыг өгдөг.
Догматик утгаараа Сүмийн тодорхойлолт
Сүм бол зөвхөн ариун сүм (барилга) биш юм. Энэхүү ойлголт нь илүү гүн гүнзгий утгатай юм. Сүмийг Христэд итгэгчдийн хувьд нэг шатлалаар (төлөөлөгчдийн залгамж халаагаар дамжуулан лам хуврагууд), нэг ариун ёслолоор (Ортодокс шашинд эдгээр нь долоон хүн байдаг) нэг толгойд нэгтгэгдсэн хүмүүсийн нийгэм гэж ойлгодог - Эзэн Есүс Христ. Эндээс харахад Сүм бол итгэгчдийн нийгэм, амьд “организм” юм. Сүмийг үндэслэгч нь Христ Өөрөө юм. Тэрээр элч нарт түүний бүтээлийн талаар ярьж, тамд хүртэл итгэгчдийн энэ нийгмийг даван туулах боломжгүйг дурдав. Энэ бол сүмийн амьдралд оролцдог аливаа христиан хүн энэ нийгмийн гишүүн бөгөөд Сүмийн гишүүн юм.
Сүм гэж юу вэ?
Христийн сүмийг хэд хэдэн "төрөлд" хувааж болно. Ялангуяа Сүм бол дэлхий ба тэнгэрлэг юм. Эхнийх нь дэлхий дээр амьдардаг бүх Христэд итгэгчид гэж ойлгогддог. Христийн шашин шүтлэгтэй хүмүүс дэлхий дээр дайчин байхын хэрээр теологийн энэ сүмийг "дайчин" гэж нэрлэдэг. Тэд өөрсдийн хүсэл тэмүүлэл, бузар муу зүйлүүд, заримдаа чөтгөрийн хүч чадлын илрэлтэй тэмцдэг. Хоёр дахь төрлийн сүм (тэнгэрлэг) -ийг өөрөөр нь "ялгуусан" гэж нэрлэдэг. Үүнд мөнхийн босгыг аль хэдийн давсан бүх ариун хүмүүс, мөн нас барсны дараа диваажин, Бурхантай нэгдэхийг зөвшөөрсөн бүх хүмүүсийг багтаасан болно. Тэд аль хэдийн Бурхантай хамт мөнхийн алдар суунд ялж, Түүний нөхөрлөл, хайранд байдаг.
Нэмж дурдахад, Христийн шашны шашны номлол нь "ялгуусан" сүмийн бүх тэнгэрийн элч нарыг хэлж болно.