Соборност бол маш өргөн ойлголт юм. Энэ нь тодорхой нийгмийн амьдралын бүхий л талыг, түүний доторх бүх ёс суртахуун, ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээг хамардаг. Ихэнхдээ индивидуализм, эгоизмийг эсэргүүцдэг.
Олон хүмүүс энэ ойлголтыг бүрэн зөв биш, хоёрдмол утгатай тайлбарладаг. Философийн толь бичигт зааснаар авралд хүрэх замыг хамтдаа хайж олохын тулд Сүмийн бүх гишүүдийн эв нэгдлийг нэгтгэх явдал юм. Энэхүү эв нэгдэл нь Христийг болон түүний бурханлиг зөвт байдлыг хайрлах хайр дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь Сүмийн гишүүн бүрт нээлттэй болсон юм. Энэ нэр томъёог зохиох нь Оросын гүн ухаантан А. С. Хомяков. Том нэвтэрхий толь бичиг нь коллегиалчлалыг Христэд итгэгчдийн сүм хийдүүдийн нэг шинж тэмдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь өөрийгөө бүх нийтийн, нийтлэг гэж үздэг.
Эв найрамдлын хүрээнд хүн олон нийтийн гадуур хувийн аз жаргалыг боддоггүй, зөвхөн нийтийн сайн сайхны төлөө харамгүй хөдөлмөрлөж байж өөрийгөө ухамсарлаж чаддаг. 19-р зууны үеийн славянофилуудын нэгэн адил Оросын орчин үеийн эрдэмтэд-философичууд славянчуудын Барууны ардчилалтай нийцэхийг эсэргүүцдэг. Хэрэв ардчилсан нийгэмд амьдралын утга учир нь цөөнхөд хохирол учруулахын тулд олонхийн хүчийг хүлээн зөвшөөрөх болсон бол энэ утга нь бие биенийхээ ёс суртахууны үнэлэмжийг хүлээн зөвшөөрч, зөвлөлийн бүх гишүүдийг өөрсдийнхөөрөө хүлээн зөвшөөрөх болно илүү өндөр зорилгын төлөө өөрсдийгөө сайжруулж байна. Католик хүний хамгийн дээд зорилго бол нийгмийн шударга хүмүүнлэг нийгмийг бий болгох явдал юм. Тохирсон нийгэм ба ардчилсан нийгмийн ялгаа нь хувь хүний хувьд чөлөөтэй байдаг хүмүүсийн оюун санааны нийгэмд байдаг. Энэ нь төрт ёсны институциас огт татгалздаггүй.
Тэд католик шашныг католик шашин, тухайлбал, авторитаризмыг эсэргүүцдэг; энэ нь үнэн хэрэгтээ орчин үеийн ардчилал хөгжсөн протестант индивидуализмтай нийтлэг зүйлгүй юм.
Дүгнэж хэлэхэд, харилцан ойлголцол гэдэг бол дотоод бүрэн байдал, ижил үнэт зүйлсийн төлөө хайраар нэгдсэн хүмүүсийн эв нэгдэл, эрх чөлөөний салшгүй нэгдэл юм. Энэ бол зөвхөн Славян, Ортодокс ертөнцийн тухай ойлголт юм.
