Библи бол үнэн алдартны, католик, протестант шашинтнуудын аль нь ч бай ариун нандин эртний ном юм. Түүний хэлсэн үг бүхэн ариун нандин бөгөөд ийм хандлага нь библийн текстүүдийг мөнхжүүлэх хүслийг төрүүлдэг. Чулуунаас илүү тохиромжтой материалыг олоход хэцүү байдаг.
Ариун бичээсүүдийг чулуун дээр мөнхжүүлэх санааг Библи өөрөө толилуулдаг. Библийн Египетээс гарсан нь номноос үзвэл, бошиглогч Мосед Бурханаас өгсөн арван зарлигийг чулуун хавтан дээр яг л самбар дээр бичжээ. Мосегийн самбарууд Библид дүрсэлсэн хэлбэрээр байсан ч амьд үлдсэнгүй. Гэхдээ Ариун Бичээсийг чулуун дээр сийлэх санаа нь нэг бус удаа туссан байдаг.
Уран баримал
Чулуугаар бичсэн Библи бол заавал текст биш юм. "Чулуун библи" -ийг ихэвчлэн дундад зууны үеийн Европын сүм хийдийг чимэглэсэн барималууд гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч "чимэглэх" нь бүрэн зөв тодорхойлолт биш юм, учир нь тэдний бүтээлийн гол зорилго нь гоо үзэсгэлэн байсангүй. Дундад зууны үед хаад, язгууртан ноёд хүртэл уншиж чаддаггүй байсан нь жирийн хотын иргэд, тариачид ч биш байв. Ийм нөхцөлд библийн баатруудыг дүрсэлсэн уран баримлын бүтээлүүд нь Судрын агуулгатай танилцах цорын ганц арга зам байсан (номлол сонсохын хамт).
Гэсэн хэдий ч Европт ийм баримал байдаг нь гайхмаар зүйл биш юм. Гэхдээ энэ төрлийн хамгийн эртний дурсгалт газрыг Христэд итгэгч гэж ямар ч байдлаар нэрлэх боломжгүй улс Хятадад олджээ.
Христийн шашин Хятадад давамгайлсан шашин болж чадаагүй ч МЭ 1-р зуунд тэнд нэвтэрчээ. Хятадын зүүн хэсэгт орших Жян-Сү мужаас археологичдын олсон булш энэ эрин үеэс эхлэлтэй. Бундын янз бүрийн үзэгдлүүд булшны ханан дээр сийлбэрлэгдсэн байдаг: ертөнцийг бүтээх, өвөг дээдэс Ева уруу татагдах, Есүс Христийн төрөх, элч нарын хийсэн үйл явдлууд.
Ном, стел
Орчин үеийн хүн чулуун номыг төсөөлөхөд туйлын хэцүү байдаг, гэхдээ энэ нь байдаг. Хуудасны үүргийг хүнд чулуун хавтангаар гүйцэтгэдэг "ном" нь Абхазийн Гурлипш мужид орших өндөр уулархаг Цебелда тосгоноос олджээ. Мэдээжийн хэрэг Библийг бүхэлд нь чулуугаар бүтээх боломжгүй байсан бөгөөд үл мэдэгдэх мастер ердөө 20 талбайг сийлсэн боловч энэ хэлбэрээр чулуун Библи сэтгэгдэл төрүүлдэг. Энэхүү ер бусын ном нь Гүржийн нийслэл Тбилисид Улсын урлагийн музейд байдаг.
Түүхийн дурсгалт зүйл нь Библитэй шууд холбоогүй боловч тэнд дурдсан үйл явдлын бодит байдлыг шууд бусаар баталдаг “чулуун Библи” -ийн санаатай тодорхой хэмжээгээр холбогддог.
1868 онд Эльзасаас ирсэн номлогч Ф. Клейн Дибан (орчин үеийн Йордан улсын нутаг дэвсгэр) -ээс Моабит чулуун буюу Мешийн чулуун гэгддэг стелийг олжээ. Чулуун дээрх бичээс дээр Моабыг Израилийн хаан Омри (библийн Омри) -аас байлдан дагуулж явсан Моабын хаан Мешийн гавъяаны талаар өгүүлдэг. Бичээс дээр израильчууд хүндэтгэн үздэг Бурхан ЭЗЭН Бурхан Омригийн хүү Ахаб болон израильчуудын Гад овгийн тухай дурдсан байдаг. Харамсалтай нь торон чулуунууд амьд үлдэж чадаагүй бөгөөд олдсоноос нэг жилийн дараа нутгийн Арабын оршин суугчид үүнийг бут цохисон юм.
