Гэмгүй хүмүүс, тэр ч байтугай нялх хүүхдүүдийн зовлон, цаг бусын үхэл бол хамгийн эмзэг сэдэв юм. Олон хүмүүс үүний хариуг олохгүй байсаар итгэлээс нүүр буруулав. Үүний зэрэгцээ энэ асуултын хариуг ойлгох, хүлээн авах чадвартай итгэгч юм.
Бурханы оршихуйг хүлээн зөвшөөрсөн хүн бол Тэр бол Орчлон ертөнцийн үндэс суурь, анхдагч эх үүсвэр, хамгийн боломжийн, хамгийн шударга, төгсгөлгүй хайрын эх үүсвэр гэдгийг мэддэг. Гэмгүй хүмүүсийн хайр, зовлон шаналал нь энэ шинж чанартай нийцэхгүй байх шиг байна.
Зовлон, үхэл ба нүгэл
«Нүглийн шийтгэл бол үхэл юм» гэж Ариун Сударт бичсэн байдаг. Үүнийг ямар ч Христэд итгэгчид үгүйсгэдэггүй боловч ихэнхдээ хүмүүс энэхүү томъёоллыг хялбаршуулсан байдлаар ойлгодог. Шийтгэлийг хууль эрх зүйн ойлголт хэлбэрээр танилцуулж байна: үйлдэл - шүүх - ял. Энэ нь хүмүүсийг "өгүүлбэрийн харгислал" -ын төлөө Бурханыг буруутгахад хүргэдэг. Бодит байдал дээр нүглийн шийтгэл нь "эрүүгийн" биш харин "байгалийн" шийтгэл юм.
Бурхан байгалийн хуулиудыг тогтоосон бөгөөд энэ дагуу материаллаг ертөнц байдаг - физик, хими, биологийн. Хүмүүс эдгээр хуулийг дагаж мөрдөхөөс татгалзахад юу тохиолдохыг сайн мэддэг. Жишээлбэл, хэрэв хүн тамхи татвал уушигны хорт хавдартай болдог. Үүнийг хэн ч "шаардлагагүй харгис тэнгэрлэг шийтгэл" гэж нэрлэхгүй, энэ нь тухайн хүний өөрийнх нь үйл ажиллагааны жам ёсны үр дагавар гэдгийг бүгд ойлгодог.
Шууд буруутан нь үргэлж байгалийн хуулийг бодлогогүй зөрчдөг. Жишээлбэл, Чернобылийн АЦС-ын ажилчдын хайхрамжгүй байдлаас болж олон мянган хүн хохирч, хэн нэгэн тэднийг "утгагүй харгислалаар шийтгэсэн" гэж хэлж болохгүй - энэ бол хүний хөнгөмсөг байдлын байгалийн үр дагавар юм.
Орчлон ертөнцийн оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь бас өөрийн гэсэн хуультай байдаг. Эдгээр нь хүний үүднээс физик эсвэл биологийн хуулиуд шиг илэрхий байдаггүй боловч бурханлиг дизайны дагуу ертөнцийг захиалдаг. Эхэндээ хүнийг аз жаргалын төлөө бүтээсэн үхэшгүй амьтан гэж төсөөлж байсан. Энэ байдлыг Бурхан сүйтгээгүй юм - хүн өөрөө Бурханы хүслээс гажихаар шийдсэн.
Бурханы хүсэл бол түүнийг зохион байгуулсан орчлон ертөнцийн анхдагч шалтгаан юм гэж үзээд түүнээс холдох нь дэлхийн эмх замбараагүй байдлыг өдөөж, хэд хэдэн осол аваарт автуулж, утгагүй байдал нь аймшигтай юм. Насанд хүрсэн хүн ч бай, хүүхэд ч бай, тэр эсвэл тэр хүн юунаас болж зовж шаналж байгааг асуух, хариулах боломжгүй болсон: энэ нь дэлхий ертөнцийг хүний нүглээс болж эмх замбараагүй байдалд оруулсан тул ийм зүйл тохиолдох болно. Энэ "оюун санааны Чернобыль" -ийг бий болгоход хүн бүр хувь нэмрээ оруулдаг. Эцэст нь нүгэл үйлдэхгүй хүн гэж байдаггүй.
"Юуны төлөө" ба "юуны төлөө"
Гэсэн хэдий ч ертөнцийг бурхан огт хөндлөнгөөс оролцохгүй, ялангуяа Сайн мэдээний үйл явдлын дараа, туйлын эмх замбараагүй байдал гэж төсөөлөх боломжгүй юм. Гэхдээ энэ оролцоо нь өөр байж болно.
Английн теологич CS Льюисийн оновчтой хэлсэнчлэн хүн бурхныг ертөнцийг зөвхөн "эрхлүүлэх" зорилгоор бүтээсэн "сайхан сэтгэлтэй өвөө" гэж харахыг хүсдэг. Гэхдээ Бурхан бол "сайхан ааштай хөгшин хүн" биш, Тэр бүтээлээ "ямар ч үнээр хамаагүй аз жаргалтай" биш, харин Түүний дүр төрх, ижил төстэй байдлаар Бурханд хүндэтгэлтэй хандаж байхыг харахыг хүсдэг Тэнгэрлэг Эцэг юм.
Хүний бие махбодийг хөгжүүлэх, төгс төгөлдөрт хүргэхийн тулд ямар ачаа ачдаг нь мэдэгддэг. Сүнс нь хөгжүүлэхэд маш их ачаалал шаарддаг бөгөөд ингэснээр мацаг барих, залбирах нь хангалтгүй юм. Зарим тохиолдолд сүнс нь "цочролын эмчилгээ" хэрэгтэй болдог. Тиймээс, Христэд итгэгч хүн "юуны төлөө" гэсэн асуулт тавьдаггүй, харин "юуны төлөө" гэж асуудаг.
… Эмэгтэй хүн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст нэг талыг баримталж, тэднийг "алдаатай" гэж нэрлэж, охиноо "өөрөө гажигтай болох вий" гэж айж, хөгжлийн бэрхшээлтэй охинтой нөхөрлөлөө таслахыг охиноо ятгав. Гэхдээ энэ эмэгтэй хөгжлийн бэрхшээлтэй ач хүүтэй байсан бөгөөд эдгэршгүй өвчтэй хүмүүст хандах хандлага нь мөнхөд өөрчлөгдсөн юм. Хүүхэд зовж шаналах ёстой байсан тул авралын замыг хүнд нээж өгсөн. Энэ бол "гадаргуу дээр хэвтэх" ганцхан дүгнэлт юм. Эцсийн эцэст энэ хүүхэд эрүүл саруул төрсөн бол түүний болон түүний хайртай хүмүүсийн амьдрал хэрхэн өөрчлөгдөхийг хэн ч мэдэхгүй.
Нялх балчир насандаа нас барсан хүмүүсийн амьдрал хэрхэн өөрчлөгдөж болохыг хэн ч мэдэхгүй - гэхдээ Бүхнийг Мэдэгч Бурхан үүнийг мэддэг, эдгээр хүүхдүүдийг юунаас аврахаа мэддэг. Эцсийн эцэст Бурханы хувьд хүнээс ялгаатай нь үхэл бол бүх зүйлийн эцсийн сүйрэл, төгсгөл биш юм.
