Ортодокс уламжлалд Есүс Христийг Мессиа, Аврагч, мөн Бурхан-хүн гэж нэрлэдэг. Сүүлчийн нэр томъёо нь Христийн шашинд эхний зуунд Есүс Христийн бурханлаг чанар, хүн чанарын тухай мэтгэлцээний үеэр гарч ирсэн.
Аврагчийг Бурхан хүн гэж нэрлэх нь Есүс Христийн мөн чанар (мөн чанар) хоёрдмол байгааг харуулж байна. Тиймээс, Ортодокс сүмийн сургаалын дагуу Эзэн Есүс Христ бол жинхэнэ Бурхан - мөн чанартаа Бурхан гэдэг үгийн шууд утгаар төгс төгөлдөр хүн юм. Ортодокс dogmatic сургаал нь хүмүүст хувилгаан болсон хойно Ариун Гурвал (Есүс Христ) -ийн ганц хоёр дахь хүн, бурханлиг ба хүн гэсэн хоёр шинж чанар байсан гэж хүмүүст тунхагладаг. Христ доторх эдгээр хоёр мөн чанар нь нэг нэгддэггүй, салдаггүй, нөгөөдөө дамждаггүй, харин бие махбод болсон цагаасаа эхлэн тэд Ариун Гурвалын ганц хоёр дахь хүнтэй салшгүй холбоотой байдаг.
Христийг Бурхан хүн гэж ярихад Есүс Бурхан Эцэг ба Ариун Сүнстэй тэнцэхүйц бурханлаг бүрэн эрх мэдлийг эзэмшдэг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Христ бүх бурханлаг шинж чанарыг эзэмшдэг. Бурхан Эцэг Бурхан, Ариун Сүнс бурхнаас бурханлиг чанараас ялгаатай цорын ганц ялгаа нь Бурхан Эцэгийн "төрөлт" юм. Ортодокс теологи нь бурханлиг хүмүүсийг үржил шим, явцын хувьд ялгадаг. Тиймээс Бурхан Эцэг хэнээс ч төрөөгүй бөгөөд хэнээс ч гардаггүй, Бурхан Хүү Бурхан Эцэгээс төрсөн бөгөөд Ариун Сүнс Бурхан Эцэгээс ирдэг.
Христийн хүн төрөлхтний талаар хэлэх хэрэгтэй. Аврагч нүглийг эс тооцвол бүх зүйл дээр хүмүүс шиг байв. Христ бол төгс хүн, гэм нүгэлгүй хүн байсан. Аврагч хүмүүсийн адил хүний сэтгэл хөдлөл, уй гашуу, баяр баясал, цангалт, өлсгөлөнгийн мэдрэмжтэй байсан. Тиймээс, Ариун Сударт Христ нас барсан Лазарыг уйлж, уй гашууд автсан, загалмай дээр цангаж байсан гэж хэлсэн байдаг. Христ дэх хүн төрөлхтний эдгээр илрэлийг нүгэлтэй ямар ч холбоогүй байгалийн хүсэл тэмүүлэл гэж нэрлэдэг.
