Тэнгэрлэг литургийн үйлчлэлд тодорхой цаг мөчид сүмээсээ гарах шаардлагатай болсон хүмүүсийн талаар дурьдсан хэвээр байна. Энэхүү зан үйл нь Христийн шашны эхний зууны үед явагдаж байжээ. Христэд итгэгч болохыг хүссэн хүмүүсийн онцгой категори байсан боловч баптисм хүртэхээсээ өмнө тэд тийм биш байв.
Эхний зууны Христийн сүмд катехизмын тусгай хүрээлэнгүүд байсан бөгөөд сүм хийдийн сургаал ба ёс суртахууны үндэс суурийн талаар лекц уншдаг байв. Гол багш нар нь лам хуврагууд, сонсогчид нь катехюмэнүүд байв. Эрт дээр үед ариун сүмд ганцаараа ирж, баптисмын ариун ёслолыг даруй хүлээн авах боломжгүй байв. Эхэндээ хүн энэ агуу үйл явдалд амьдралдаа бэлдсэн байв. Тэрээр Христийн шашны үндсэн үнэнийг зарлав. Тийм ч учраас Сүм эдгээр хүмүүсийг катехумен гэж нэрлэдэг.
Катехуменууд баптисмын ариун ёслолыг хүлээн авахаасаа өмнө хэдэн жилийн турш яриа, сургаалыг сонсож чаддаг байв. Тэднийг ням гарагийн ёслолд оролцохыг зөвшөөрсөн, бүр үүрэг болгосон байв. Катехуменууд үдшийн үйлчилгээ, ёслолын ажиллагаанд оролцов. Үнэн хэрэгтээ литургийн үеэр катехюменууд зөвхөн үйлчилгээний эхний хэсгийг л авах боломжтой байв. Дараа нь тэд ариун сүмээс гарав. Нэмж дурдахад, ариун баптисм хийлгэхээр бэлтгэж байсан хүмүүс (катехуменууд) аль хэдийн ёс суртахууны цэвэр ариун байдлыг эрэлхийлж, сүсэг бишрэлтэй амьдрах ёстой байв.
Катехумены курсын төгсгөлд баптисм хүртээхээр бэлтгэж буй хүмүүс Христэд итгэгчдийн итгэлийн үндэс суурийн талаархи зохих шалгалтыг өгч болно. Зөвхөн шашны санваартан ариун ариун ёслолоос Бурханд нэгдэх чин хүсэл эрмэлзэл, үүнд хандах хандлагыг олж мэдсэн тохиолдолд л баптисм хүртсэн юм. Үүний дараа тэр хүнийг аль хэдийн итгэмжит гэж нэрлэдэг байв.
Одоогийн байдлаар бүх сүм хийдүүдэд катехизм хийдэггүй бөгөөд энэ нь ариун ёслолын өмнө дор хаяж нэг урьдчилсан ярианаас бүрддэг. Гэсэн хэдий ч томоохон хотуудад зарим сүм хийдүүд сурталчилгааны байгууллагад хэсэгчлэн буцаж ирдэг.
