Уильям Жеймсийг философийн прагматизм ба функционализмыг үндэслэгчдийн нэг гэж үздэг. Бусад хүмүүсийн хувьд энэ Америкийн эрдэмтэн бол сэтгэл судлалын эцэг юм. Анагаахын сайн боловсрол эзэмшсэн Жеймс хүний ухамсрын мөн чанарыг судлахад маш их цаг зарцуулсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр хувь хүний төлөвшилд шууд нөлөөлдөг нийгмийн орчны ач холбогдлыг тэр бүр тооцдоггүй байв.
Уильям Жеймсийн намтараас
Ирээдүйн Америкийн сэтгэл судлаач, гүн ухаантан 1842 оны 1-р сарын 11-нд Нью-Йоркт төрсөн. Түүний аав нь сэхээтэн бөгөөд уран зохиолын гайхалтай чадварыг харуулдаг байжээ. Уильям гурван ах, нэг эгчтэй байжээ. Гэр бүлийн уур амьсгал нь хүүхдүүдийн сониуч зан чанарыг хөгжүүлэх, тэдний бүтээлч хандлагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан.
Уильям сургуулийн ажил, стандарт боловсролын талаар эргэлзэж байв. Тэрбээр ном, алдарт эрдэмтэдтэй захидал харилцаанаас мэдлэг олж авахыг илүүд үздэг байв. Жеймс бага наснаасаа маш өвчтэй хүүхэд байжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр 1869 онд Харвардын Анагаахын сургуулийг магистрын зэрэгтэй төгссөн.
1870-аад оны эхээр Жеймс Харвардын Их Сургуульд физиологи, анатомийн хичээл заажээ. Эдгээр шинжлэх ухаанаас тэрээр түүний хандлагад илүү нийцсэн сэтгэл судлал, гүн ухаан руу шилжсэн.
1884 онд Жеймс Америкийн Парапсихологийн Судалгааны Нийгэмлэгийг байгуулав. Жилийн дараа тэрээр Харвардын их сургуулийн сэтгэл судлалын профессор болж, дараа нь философийн цол, профессор болжээ.
Уильям Жеймсийн үзэл бодол
Философийн үндсийг эзэмшсэн Жеймс материалист детерминизмд нөлөөлсөн. Уильям чөлөөт хүсэл зоригийн хуурмаг шинж чанарт итгэдэггүй байв. Тэрээр хувь хүн амьдралынхаа явцыг бие даан тодорхойлж чаддаг гэж тэр үздэг байв. Эрдэмтдийн дараагийн бүх эрэл хайгуул нь энэхүү анхны түлхэцийг шингээсэн бөгөөд энэ нь түүний мэдлэгт тэмүүлэх хүсэл эрмэлзлийг өдөөсөн юм: хүн бол бодит байдал, амьдралын үнэт зүйлийг бүтээгч юм.
Уильям Жеймсийг радикал эмпиризм ба прагматизмыг дэмжигч гэж үздэг. Тэрээр хүний туршлага, хүний нийгмийн орчинг сайтар ойлгохыг хичээдэг байв. Жеймсийн хувьд ертөнц хоёр утгаар оршин тогтнодог байв. Нэгдүгээрт, энэ нь хүн өдөр тутмын амьдралдаа харьцдаг зүйлсийн бүтэц юм. Хоёрдугаарт, хүн бүр өөрийн ертөнцийг бодит байдлыг хангаж буй материалаас бүрдүүлдэг. Хүний оюун ухаан бол амьд үлдэхийн төлөөх тэмцлийн хэрэгсэл юм. Энэхүү тэмцлийг хэрэгцээнд тулгуурлан тодорхойлдог. Ухамсар бол онцгой зүйл биш гэдэгт Жеймс итгэв. Энэ бол тухайн хүний оршин тогтнох баталгаа болох функц, хэрэгсэл юм.
Америкийн эрдэмтний ёс зүйн чиглэлээр хийсэн судалгаа нь түүний хурц оюун ухааны олон талт байдлын тухай өгүүлдэг. Гэхдээ Жеймс хүний зовлонг өрөвдөж, ихэвчлэн зовлон шаналал үүсгэдэг нийгмийн нөхцөл байдлыг үл тоомсорлодог.
Жеймс ба түүний сэтгэлзүйн зарчмууд
1878 онд Жеймс өөрийн алдарт сэтгэлзүйн зарчмуудаа бичиж эхлэв. Энэхүү бүтээлч байдал 1890 он хүртэл үргэлжилсэн. Энэ номонд зохиогч сэтгэлзүйн "атомизм" -ыг баримталдаг Германы сэтгэл судлаачдын үзэл бодлыг үгүйсгэдэг. Жеймс зөвхөн ухамсрын "доторх" өгөгдлийг бус ухамсрын тодорхой төлөв байдлыг судлах даалгавар дэвшүүлжээ.
Ухамсар бол ижил мэдрэмж, ойлголт, бодол хоёр удаа гарч ирдэггүй ганц урсгал юм. Ухамсар нь угаасаа сонгомол шинж чанартай байдаг. Энэ бол ашигтай функц бөгөөд энэ талаар биологийн организмын бусад функцээс нэг их ялгагддаггүй.
Хүний ухамсар нь дасан зохицох шинж чанартай байдаг. Жеймс зөн билэг, сэтгэл хөдлөлд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Жеймсийн 1884 онд боловсруулсан сэтгэл хөдлөлийн онол өнөөгийн олон сэтгэл судлаачдын дунд түүнийг дэмжигчидтэй болжээ.
Ерөнхийдөө Жеймсийн үзэл бодол нь Америкийн болон дэлхийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухааныг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан бөгөөд гүн ухааны хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн юм.
Уильям Жеймс 1910 оны 8-р сарын 26-нд таалал төгсөв.
