Аль ч нийгэмд тодорхой төрлийн захирагдах байдал байдаг. Ихэнхдээ харилцааны бүтцийг түгээмэл хэллэгт багтаасан байдаг бөгөөд энэ нь янз бүрийн категорийн харилцан үйлчлэлийг харуулдаг.
Анх харьяалагддаггүй нийгмийн давхарга руу нэвтрэхийг эрмэлзэж буй хүнийг "Та гахайн хошуутай, харин Калаш эгнээнд байгаа хаана байна" гэсэн шударга бус тайлбар хийж болно. Өөрийг нь доромжилсон илэрхийлэл, тэр ч байтугай өргөдөл гаргагчийг гахайн хошууны эзэн гэж тодорхойлсон нь доромжилсон хандлагын талаар эргэлзээгүй үлдээдэг.
"Гахайн хоншоор" гэж юу вэ
V. I. Dahl-ийн толь бичгийн дагуу хошуу, cf. (ухахаас) - амьтдын хошуу, нүүр ба ам, шүдтэй, зөөлөн хэсэгтэй хацрын яс; хараалын үг, хүний нүүр царай.
Энэ бол эхний утга нь гахайн царай гэсэн үг юм. Дараахь хэлц үг эндээс гарав: "Тэр гахайд хоншоор өгч, ингэхдээ хоншоортуулж болно."
Судалж буй илэрхийлэлд гахайн хошуу нь дайвар бүтээгдэхүүн хэлбэрийн гахайн толгойноос өөр утгагүй юм.
"Калашный баяртай" гэж юу вэ
ОХУ-ын олон хотуудын худалдааны зоогийн газар нь жижиглэн худалдааны төвүүд байв.
"Калашны (калачный) эгнээ" нь Москвагийн түүхтэй нягт холбоотой бөгөөд олон тооны гал түймрийн дараа Федор Иоанновичийн адислагдсан хүмүүсийн тушаалаар чулуун хувилбарт барьсан Арилжааны эгнээнүүдтэй нягт холбоотой юм.
Арилжааны эгнээнд төрөлжсөн хэлтсийн худалдаа идэвхтэй явагдаж байв. Өөрөөр хэлбэл, Хүнсний ногооны эгнээнд зөвхөн хүнсний ногоог зарах боломжтой байсан бөгөөд нарийн ширхэгтэй эгнээ нь эмэгтэйчүүдийн бараа бүтээгдэхүүнийг борлуулах зориулалттай байсан бөгөөд Зөгийн бал, Ном, Загас болон бусад эгнээнд харгалзах барааг эзэлдэг байсан бөгөөд юу ч өөрчлөх боломжгүй байв. хууль тогтоох түвшинд энэ системд.
Талх эгнээний хамт дээд ангиудад зориулагдсан Калашны эгнээ бас байсан нь анхаарал татаж байна. Калач нь талх нарийн боовны бүтээгдэхүүн шиг түрийвч болгонд байдаггүй амттан гэж тооцогддог байсан - "Хоббичин хүн бүхэн халуун өнхрөх дуртай", "Тэд хотод хагалдаггүй, харин өнхрүүш иддэг".
Калашны эгнээнд гахайн хошуу яагаад байргүй байна вэ?
Худалдааны төвүүдийн төрөлжсөн бараа бүтээгдэхүүнийг хуваарилах чиглэлээр мэргэшсэнээс гадна мэргэжлийн бахархал бас байсан бөгөөд энэ нь үргэлж үндэслэлгүй байдаггүй.
Нэгдүгээрт, ороомог хийх нь нэлээд ярвигтай үйл явц бөгөөд ардын аман зохиол дээр “Битгий үр, битгий гаа, өнхрөх зүйл байхгүй” гэж тусгасан байдаг. Хоёрдугаарт, калач бол үнэхээр халуун бараа байсан.
Калачникийн мэргэжлийн талаархи энэ зүйр цэцэн үгс байдаг бөгөөд энэ мэргэжлийн төлөөлөгчдийн бусад хүмүүст хандах хандлагыг тусгасан байдаг: "Калачник бол тамхи тариалдаггүй: тэр чамайг эвэрт үнэртүүлэхгүй!", "Та калачникаас мөөгөнцөр хүссэн! Эсвэл тэдгээр нь байхгүй, эсвэл та өөрөө хэрэгтэй болно."
Мэдээжийн хэрэг, калачникийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд зарцуулсан хөдөлмөр нь түүнд дотоод эрхтнүүдийн худалдаачдыг ажлаас халах ёс суртахууны эрхийг олгов.
Бусад зүйлээс гадна бэлэн бүтээгдэхүүний хажууд түүхий мах зарах нь олон төрлийн өвчин тархаж, худалдааны хянагч нар тааварлахаас өөр аргагүй байв.
