Орос улсад Христийн Мэндэлсний Баярын сэдэвтэй анхны түүхүүд 19-р зуунд гарч ирэв. Английн зохиолч Чарльз Диккенсийн орос хэл дээр орчуулж, уншигчдын дунд асар их амжилтанд хүрсэн "Зул сарын түүхүүд" дууриах үндэс болсон. Оросын уран зохиолд уран сайхны олон шилдэг мастеруудын ачаар гүн гүнзгий утга агуулгатай өөрийн зул сарын зохиол бий болжээ.
Оросын Юлетидийн уран зохиол олон арван жилийн турш зохисгүй мартагдсаны дараа хүмүүст эргэн ирж байна. ОХУ-д Христийн мэндэлсний баярыг дахин эхлүүлснээр үндэсний соёлын энэхүү давхарга нь энгийн, сэтгэл хөдлөм, эелдэг зөөлөн сэтгэлээр уншигчдыг дахин баярлуулдаг.
Гайхамшигийг хүлээх
Энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр хүмүүс гайхамшиг болно гэж найдаж байсан юм. Христийн Мэндэлсний Баярын үлгэрийн баатрууд шинэ, үл мэдэгдэх, эсвэл олж авах боломжгүй зүйлийг тэсэн ядан хүлээж байна. Энэ нь ирдэг! Энэ гайхамшиг нь гайхалтай зүйл байх албагүй бөгөөд хүлээх нь ердийн хүний аз жаргал болж, гэнэтийн авралыг авчрах болно.
Сургалтын сайхан сэтгэл
19-р зуунд уншигчдын өргөн хэсэг зул сарын түүхийг сургамжтай, сайхан зан чанараараа хайрладаг байв. Христийн Мэндэлсний Баярын түүхийг уран зохиолын тусгай цуглуулга, сонин, сэтгүүлийн хуудсан дээр хэвлүүлж, хамгийн түрүүнд янз бүрийн насны хүүхдүүдэд зориулав.
Энэхүү утга зохиолын төрөл зүйл нь ёс суртахууны боловсрол олгох асар их боломжуудтай бөгөөд энэ нь асар том утга дээр үндэслэсэн тул хувь хүний төлөвшилд хувь нэмэр оруулдаг.
Жанрын мастерууд
Оросын утга зохиолын түүхэн дэх Христийн Мэндэлсний Баярын зохиолыг сэргээх гавьяа нь Н. С. Лесков. Христэд итгэгчдийн итгэл үнэмшлийг мөнхийн гэж үздэг зохиолч Кристмастидын түүхүүдийн төрлийг тодорхойлжээ. Оросын уран зохиолын сонгодог бүтээлийн дагуу эдгээр түүхүүд нь ёс суртахууныг агуулсан, гайхалтай, аз жаргалтай, хөгжилтэй байх ёстой. Бүх үйл явдлууд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш дээр Христийн Мэндэлсний Баяраас Epiphany хүртэл явагдах ёстой.
N. S. Лесков хүүхдүүдэд зориулж Christmastide-ийн зарим түүхийг шууд бүтээсэн ("Инженерийн цайз дахь сүнс", "Өөрчлөгдөхгүй рубль", "Scarecrow"). Тэдгээрийн үлгэрчид бол хүүхдүүд, бүх үйл явдлыг хүүхдийн ухамсараар үнэлдэг. Лесковт гүн гүнзгий мэргэн ухаанаар дүүргэсэн золбин, хөгжилтэй Кристмастидын түүхүүд байдаг ("Сувдан хүзүүний зүүлт", "Дарнинг", "Дээрэм").
А. Чехов, И. Бунин, Л. Андреев, Ф. Сологуб болон бусад хүмүүсийн зарим түүхүүд Христийн Мэндэлсний Баярын прозын төрөлд багтдаг. Эдгээр Оросын зохиолчид тус бүр өөрсдийнхөө арга замаар дэлхий дээр оршин тогтнохын утга учрыг хүмүүст сануулж, гол баярыг харуулахыг хичээдэг байв.
Христийн Мэндэлсний Баярын үлгэрийн түүхийг хүлээн зөвшөөрсөн мастер Чарльз Диккенс Зул сарын баярыг "өршөөл, нинжин сэтгэл, өршөөлийн" өдөр гэж үздэг байв. Чухам эдгээр өдрүүдэд хүмүүс бие биендээ зүрх сэтгэлээ нээж, хүн бүр өөр өөрийн төрөл төрхийг олж хардаг. Агуу их баяраар "зөөлрүүлсэн" зүрх сэтгэл нь нигүүлсэл, халуун дулаан сэтгэлийг агуулдаг бөгөөд тэд наманчлахад бэлэн байдаг.
Түүхийн сэдэв ба зураг
Христийн Мэндэлсний Баярын гол төлөв, баяр баясгалантай хайрыг Христийн Хүүхдийн дүр төрхөөр дамжуулдаг тул хүүхдүүдийн дүр төрх нь ихэвчлэн Христийн Мэндэлсний Баярын үлгэрт гол байр суурь эзэлдэг. Ихэнхдээ хүүхэд бол зул сарын гацуур модны үлгэрийн баатар бөгөөд гэм зэмгүй, амьдралаас хагацаж, гүнзгий аз жаргалгүй байдаг.
Гэр бүлийн сэдэв нь Христмастидын түүхүүдэд чухал байр суурь эзэлдэг. Тэдгээрт давтагддаг нь гэр бүлийн тайтгарал, гэр орон, хайртай хүмүүсийн эв нэгдлийн сэдэл юм.
Зул сарын баярын түүхүүд зөвхөн зул сарын баярын үеэр биш жилийн аль ч үед сүнслэг унших үйлчилгээ үзүүлдэг. Эдгээр нь хүний ёс суртахууны хувьд дээшлэх эсвэл дахин төрөх эрмэлзлийг бэхжүүлж, өршөөл энэрэл нигүүлслийг зааж, сайн сайхан зүйл хийхийг уриалдаг.
