Бага наснаасаа эхлэн төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн ихэнх нь зүйр цэцэн үгс, үг хэллэгийг мэддэг бөгөөд энэ нь заримдаа таны санаа бодлыг үзэсгэлэнтэй, тод илэрхийлэх, батлах боломжийг олгодог богино бөгөөд нарийн хэллэг юм. Ийм ардын мэргэн ухааны бүхэл бүтэн цуглуулгууд байдаг бөгөөд зарим нь сонсгол хэвээр үлддэг бол зарим нь аажмаар өнгөрсөн үе рүүгээ бүдгэрч байна.
Зүйр цэцэн үг бол өдөр тутмын ярианд гарч ирсэн, хэлэнд тогтвортой илэрхийлэл болсон богино бөгөөд багтаамжтай үг юм. Ардын аман зохиолын жижиг хэлбэрийн эдгээр бүтээлүүд олон зууны туршид дамждаг. Заримдаа тэд сургамжтай байдаг, заримдаа тэд инээдэмтэй, хөгжилтэй байдаг. Ардын урлаг судлалын сонгодог зохиолч Владимир Иванович Дал сургамжтай утгагүй мэдэгдлийг "хошигнол", өөрөөр хэлбэл нэг төрлийн жанр гэж нэрлэжээ. Владимир Далийн зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийн сонгодог бүтээл 1862 онд хэвлэгджээ. Судлаач нэг талаар өмнө нь бичигдсэн цуглуулгуудад тулгуурласан байсан (Княжевич, Янков, г.м.), ихэнх хэлц үгсийг ардын аман урлагийн соёлын гол тээгч болох тосгоныхонтой ярилцаж байхдаа өөрөө биечлэн бичсэн байдаг. хүмүүсийн аман зохиолын өвийг нөхцөлт байдлаар хэд хэдэн семантик ангилалд хувааж болно (үйл ажиллагааны тодорхой чиглэлүүдтэй холбоотой илэрхийлэл, жишээлбэл, хөдөө аж ахуй). Владимир Дал нарийвчилсан ангилалдаа ийм 189 ангиллыг тодорхойлжээ. Зарим зүйр цэцэн үгс нь зохиолоор бичсэн үгс, бусад нь яруу найргийн текстийн шинж тэмдэг (рифм ба метр) байдаг. Ерөнхийдөө ардын афоризмыг бүтээхдээ утгын хүчтэй товч тодорхойлолтыг зөв зүйрлэл болгон ялгаж өгдөг. Ардын аман урлагийн хамгийн ойр хэлбэр бол зүйр цэцэн үг юм. Эдгээр төрлүүдийн ялгаа нь зүйр үг бол бүрэн дүүрэн бодол бөгөөд үг бол өгүүлбэрийн нэг хэсэг болж болох хэллэг юм. Жишээлбэл: “Цөөрмөөс загас ч гаргахгүй хэцүү байдаггүй” гэдэг зүйр үг, “халуунд хэн нэгний гараар тармуурдах” гэдэг нь зүйр цэцэн үг юм (хэрэв илтгэгч “Тэр хайртай …”). Сургаалт үгс (бусад хэлц үгсийн адил) орчуулахад маш хэцүү байдаг. Үүний зэрэгцээ ижил төстэй тогтвортой хэллэгүүд нь янз бүрийн ард түмний хэл шинжлэлийн өв уламжлалд ихэвчлэн байдаг. Текстийг шууд утгаар нь орчуулахдаа зүйр цэцэн үгийг шууд орчуулахгүй, харин өөр хэлнээс аналогийг сонгодог заншилтай байдаг. Бусад хэл шинжлэлийн орчинд аналоггүй тогтвортой хэллэгүүд нь тухайн хүмүүсийн үндэсний сэтгэлгээ, соёлын өвөрмөц шинж чанарыг илэрхийлэх шинжтэй байдаг.
