Христэд итгэгчдийн гол баяр бол Христийн Амилалтын баяр гэсэн нэг үгээр дуудагдсан Эзэн Есүс Христийн гэгээлэг амилалт гэдгийг олон хүмүүсийн хувьд мэддэг. Гэхдээ цөөхөн хүн заримдаа энэ баярыг Кириопаша гэж нэрлэдэг гэдгийг мэддэг.
"Кириопаша" гэдэг үгийг өөрөө Их Эзэний Улаан өндөгний баяр гэж орчуулдаг (Грек хэлнээс "Кириос" - Эзэн). Кириопасча бол хуанлийн маш ховор өдөр юм. Христийн дахин амилалтын баяр нь Теотокосын арван хоёрдугаар их баяртай Ариун ариун теотокосын тунхаглалтай давхцаж байх үе буюу шинэ он дарааллын дагуу 4-р сарын 7-ноос эхэлжээ.
Христэд итгэгч Ортодокс Улаан өндөгний баяр нь өнгөрч буй баяр бөгөөд Еврейн Дээгүүр өнгөрөх баяраас хамаардаг (энэ нь эргээд сарны хуанлийн дагуу тооцоологддог) гэдгийг мэддэг. Ортодокс Улаан өндөгний баяр нэлээд удаан хугацаанд унаж болох юм: 4-р сарын 4-ээс 5-р сарын 8 хүртэл энэ агуу баяр давхцаж, Бурханы эхэд Христийн үзэл баримтлалын сайн мэдээг тунхаглах үйл явдал тохиолдож болно. зуунд хэдэн удаа. Тиймээс, өнгөрсөн зуунд Кириопаша хувьсгалын өмнөх үе (1912) болон ЗХУ задран унасан жил (1991) дээр унав. Одоогийн зуунд Кириопаша 2075, 2086 онуудад хүлээгдэж байна.
Улаан өндөгний баярыг Анноншнтой хамт Их Эзэний бэлгэдэл гэж нэрлэдэг. Эхний зууны сүм хийдийн эртний эцэг, багш нар хүртэл Христийг яг 3-р сарын 25-нд (хуучин хэв маягаар, өөрөөр хэлбэл 4-р сарын 7-нд шинэ он дарааллын дагуу) амилсан гэж үздэг. Тиймээс баярыг Кириопасха гэж нэрлэх нь мөн түүхэн агуулгатай юм.
Кириопасчагийн өдөр хийх бурханлаг үйлчлэл өөрчлөгдөж байна. Христийн амилалтын баярын дууллуудыг хамгийн ариун Теотокосын үйлчлэлтэй хослуулах ёстой тул лам хуврагууд болон сүм хийдийн захирлуудад энэ нь ялангуяа хэцүү байдаг. Ихэвчлэн Улаан өндөгний баярын үеэр ихэнх үйлчлэлийг дуулдаг заншилтай байдаг боловч Кириопаш дээр ням гарагийн дуулалтаас гадна хамгийн ариун теотокосын үйлчлэлээс уншиж өгдөг.
