Хүн хувь тавилангаа бие даан бүтээж, ирээдүйгээ сонгож чадах уу? Эсвэл тэр зүгээр л бүх нүүдлийг урьдчилан төлөвлөж, үр дүн нь урьдчилж тогтоогдсон тоглоомын ломбард мөн үү? Хувийн өсөлтийн дасгалжуулагчид хүн өөрийгөө бүтээдэг гэж хэлэхээс буцахгүй. Фаталистууд эсрэгээрээ гэдэгт итгэлтэй байна.
Фаталист гэж хэн бэ?
Фаталист бол хувь заяанд итгэдэг хүн юм. Ирээдүйг дээрээс урьдчилан тодорхойлдог бөгөөд түүнд нөлөөлөх боломжгүй юм. Энэ үг Латин fátalis (хувь тавилангаар тодорхойлогддог), fatum (хувь тавилан, хувь тавилан) гэсэн үгнээс гаралтай. Фаталистууд хүний амьдралын замнал, түүний хувь заяаны гол эргэлтийг урьдчилан таамаглаж болох боловч өөрчлөх боломжгүй гэж үздэг.
Фаталист хүний нүдээр харахад хүн галт тэрэг шиг хувь тавилангаар тогтоосон маршрутын дагуу өртөөнөөс станц руу явж, дараа нь юу болохыг мэдэхгүй, маршрутаа унтрааж чадахгүй явна. Дээрх хуваарийг дээд гүрнүүд урьдчилан боловсруулж, чанд мөрддөг. Хүмүүс бол асар том механизмын нэг хэлбэрийн шүд юм, тус бүр нь өөрийн гэсэн чиг үүрэгтэй байдаг бөгөөд хувь заяаны тодорхойлсон хувь заяаны хил хязгаараас гарах боломжгүй юм.
Фаталист шинж тэмдэг
Фаталист ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний зан авирт аяндаа ул мөрөө үлдээдэг.
- Фаталист "зайлсхийх боломжгүй зүйл гэж юу байхав" гэдэгт итгэдэг бөгөөд энэ нь түүний ертөнцийг үзэх үзэлд тодорхой ул мөр үлдээдэг.
- Ийм хүмүүс ирээдүйгээс сайн зүйл хүлээхгүй. Тиймээс "фаталист" гэдэг үгийг заримдаа "гутрангуй үзэлтэн" гэсэн утгатай үг болгон ашигладаг бөгөөд энэ нь ирээдүйд улам дордох болно гэдэгт итгэлтэй байдаг;
- Чөлөөт хүсэл зоригоос татгалзаж, фаталист хүн болон түүний чадавхид итгэдэггүй;
- Гэхдээ нөгөө талаас үйл ажиллагааны хариуцлагыг хүнээс хасдаг. Хэрэв түүний бүх үйлдлийг дээрээс урьдчилан тодорхойлсон бол хүн зөвхөн хувь заяаны гарт байгаа хэрэгсэл бөгөөд түүний үйлдлийг хариуцах боломжгүй юм.
- Зурхай, алганы хээ, таамаглал, зөгнөлд итгэх, нэг талаараа "ирээдүйгээ харах" гэсэн оролдлого нь бас фаталист ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж юм.
Эртний болон орчин үеийн фатализм
Эртний Грекчүүдийн ертөнцийг үзэх үзэлд хувь тавилан, зайлшгүй хувь тавилан гэсэн ойлголт үндсэн үүрэг гүйцэтгэсэн. Эртний олон эмгэнэлт явдлын сэдэв нь баатар "хувь заяаг хуурах" оролдлого хийдэг бөгөөд бүтэлгүйтдэг.
Жишээлбэл, Софоклын "Эдип хаан" эмгэнэлт явдлын тухайд баатрын эцэг эх хүүхдүүд нь эцгийнхээ амийг өөрийн гараар барьж, эхтэйгээ гэрлэнэ гэсэн зөгнөлийн дараа нялх хүүхдийг алахаар шийджээ. Гэвч захиалгыг гүйцэтгэгч нялх хүүхдийг өрөвдөж, нууцаар өөр гэр бүлд хүмүүжүүлэх зорилгоор шилжүүлдэг. Өсөж томрохын хэрээр Эдип урьдчилан таамаглах талаар сурдаг. Өргөмөл эцэг эхээ гэр бүл гэж үзээд муу ёрын мөхлийн хэрэгсэл болохгүйн тулд гэрээсээ гарна. Гэсэн хэдий ч замдаа тэр өөрийн аавтайгаа санамсаргүй байдлаар уулзаж, түүнийг алсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа бэлэвсэн эмэгтэйтэйгээ гэрлэв. Тиймээс баатрууд өөрсдөд нь зориулагдсан хувь тавилангаас зайлсхийх зорилготой үйлдлүүдийг өөрсдөө мэдэлгүйгээр өөрсдийгөө эмгэнэлт төгсгөл рүү ойртуулдаг. Дүгнэлт - хувь заяаг хуурч бүү оролдоорой, та хувь заяаг хуурч чадахгүй, тохиолдох хувь тавилан таны хүслийн эсрэг болно.
Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд фатализм ийм нийт хэлбэртэй болохоо больсон. Орчин үеийн соёлд ("хувь тавилан" гэсэн ойлголт дэлхийн хэд хэдэн шашинд ноцтой үүрэг гүйцэтгэдэг хэдий ч) хүний хүсэл зориг илүү их үүрэг хариуцлагаар томилогдсон байдаг. Тиймээс "хувь тавилантай маргаан" сэдэл нь нэлээд түгээмэл болж байна. Жишээлбэл, Сергей Лукьяненкогийн алдарт “Өдрийн харуул” романд Хувь тавилангийн мел гардаг бөгөөд түүний тусламжтайгаар баатрууд өөрсдийн болон бусдын хувь заяаг дахин бичих (мөн бичих) боломжтой байдаг.
Феталист гэж хэн бэ - Печорин эсвэл Вулич?
Фаталист ертөнцийг үзэх үзлийн хамгийн алдартай тодорхойлолтыг Лермонтовын "Бидний цаг үеийн баатар" романы "Фаталист" бүлэгт тооцож болно. Уг зохиолын төвд Печорин, Вулич гэсэн хоёр баатрын хооронд хүн өөрийн хувь тавилангаас илүү эрх мэдэлтэй эсэх тухай маргаан байдаг. Маргааны нэг хэсэг болгон Вулич цэнэглэгдсэн гар бууг духан дээрээ тавиад гохыг нь татахад гар буу нь буруу алдав. Vulich үүнийг хүн үхлийг хүсч байсан ч гэсэн амьдралаа удирдаж чадахгүй гэсэн маргаан дээр үүнийг хүчтэй нотолгоо болгон ашигладаг. Гэсэн хэдий ч тэр орой нь түүнийг гудамжинд санамсаргүй байдлаар алжээ.
Энэ нөхцөл байдалд байгаа фаталистуудыг баатрууд тус бүр гэж үзэж болох бөгөөд Вулич, түүний аливаа үйлдэл түүний хувь заяаг өөрчилж чадахгүй гэсэн санаагаар удирддаг. Тэр үдэш нь огт өөр шалтгаанаар нас барсан нь "хэнийг дүүжлэх тавилантай юм бэ, тэр живэхгүй" гэсэн үгийг батлав. Гэсэн хэдий ч тэр өдөр өрсөлдөгчийнхөө нүүрэн дээр "үхлийн тамга" -ыг олж харсан Вулич өнөөдөр үхэх ёстой гэдэгт итгэлтэй байсан Печорин хувь заяанд итгэх гайхалтай итгэлийг харуулж байна.
