Цаг хугацааны эхэнд Бурхан хүнийг бүтээсэн. Библид түүнийг сахиусан тэнгэр биш, харин агаар, хувцас, хоол хүнс, нийгэм гэх мэт хэрэгцээтэй мах, цусны амьтан гэж ярьдаг. Хүн бол махан бие дэх тэнгэр элч, өөрөөр хэлбэл. эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг зөв тэнцвэржүүлсэн сүнс ба махан бие нэгэн зэрэг.
Хүний өдөр бүр хоол хүнс хэрэгтэй байдаг. Христийн үед жирийн хүний хоолны багц олон янзаар гэрэлтэж байсангүй. Орчин үеийн оюутан ч гэсэн илүү сайн иддэг. Одоогийн байдлаар бид нэлээд олон янзын хүснэгттэй бөгөөд хэрэглэсэн хоолны хэмжээ бага биш байна.
Дорнодод "Арабуудтай унтаж, еврейчүүдтэй хамт хооллоорой" гэсэн зүйр үг байдаг. Үүний утга нь еврейчүүд муу хоолтой байж чадахгүй гэсэн үг юм. Түүний идсэн зүйлийг хүн бүхэн идэж болно. Зарим хоолыг шашнаас хориглодог (жишээлбэл, гахайн мах, сам хорхой). Тэд амьтадтай зөөлөн харьцахад чиглэсэн хоол хийх тусгай зан үйл (кошер хоол) хийдэг.
Хүн дүү нартайгаа хэрхэн харьцдаг вэ
Манай нядалгааны газруудад амьтдыг ёслолгүй харьцдаг. Ийм газруудад амьтдын айдас хүртэл мэдрэгддэг. Үүний үр дүнд маханд орсон биологийн идэвхит бодисууд асар их хэмжээгээр азгүй хүмүүсийн цус руу хаягддаг. Эрүүл ахуйн мэргэжилтнүүд ийм мах идэхийг ч зөвлөдөггүй. Кошерын хоолыг тусгайлан бэлтгэсэн тул амьтан аль болох бага зовлонг амсах болно. Тиймээс Христэд итгэгч хүн энэ хоолоор бузарлагдахгүй, харин эрүүл байх болно.
Амьтад бол хүнд үйлчлэхэд дуудагдсан үйлчилгээний амьтад юм. Тэд өөрсдийн гэсэн сүнстэй. Энэ шалтгааны улмаас Ариун Судрын шууд зааврын дагуу Христэд итгэгч тэдний цусыг идэхийг хориглодог (цусан хиам, цустай стейк, гематоген гэх мэт).
Орчин үеийн бодит байдалд үндэслэн бид хүнийг хүрээлэн буй бүх зүйлийг эвдэх, шингээх зорилгоор бүтээгдсэн гэж дүгнэж болно. Гэхдээ энэ нь өөр зүйлд зориулагдсан болно. Тэр бол хаан, дарангуйлагч биш юм. Сүм нь хүмүүсийн мах идэхийг хориглодог зүйлгүй боловч махан хоол идэх цар хүрээ жил ирэх тусам нэмэгдэж, түгшүүр төрүүлж байна. Мах өдөр бүр бидний ширээн дээр байдаг. Орчин үеийн соёл иргэншил аажмаар амьтны цусны урсгал болж хувирч байна. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүний цус түүнтэй нэгдэх магадлалтай, учир нь цадах нь ид шидийн хувьд аюултай байдаг.
НҮБ-ын байгууллага хүн төрөлхтөн оршин тогтнохгүй дөрвөн бүтээгдэхүүн байдаг гэж үздэг. Эдгээр нь будаа, эрдэнэ шиш, төмс, улаан буудай юм. НҮБ-ын шинжээчид эдгээр бүтээгдэхүүнийг хүн төрөлхтний хоол хүнс гэдэгт бүрэн итгэлтэй байна. Орос хүний хувьд талх бол орлуулашгүй бүтээгдэхүүн юм. Энэ бол Их Эзэний нэр юм. Тэрээр: "Би бол амьдралын талх юм." Иудейчүүдийн хувьд ширээнд урьсан урилга нь "талх идэх" гэсэн үг шиг сонсогддог бөгөөд ширээн дээр олон төрлийн хоол байж болно. Тэд хоолоо адислахдаа тэд үүнийг талхаар хийдэг. Талх хувааж идсэний дараа ширээн дээрх бүх хоолыг ариун гэж үздэг.
Итгэгчийн хоолонд хандах хандлага
Мацаг барилтыг хоол хүнснээс бүрэн татгалздаг гэж нэрлэдэг боловч мацаг барих арга барилыг мацаг гэж нэрлэж болно, учир нь мацаг нь ийм байдаг ердөө л бүтээгдэхүүний орлуулалт байдаг. Өнөөдөр мацаг барих нь амархан болсон. Одоо туранхай хоол маш их байна. Хэцүү зүйл бол олон уруу таталтууд байдаг. Жишээлбэл, та мах идэж болохгүй, гэхдээ шоколадтай хамт ууж болохгүй, энэ нь гэдэс дотрыг өдөөх болно. Ийм хоолыг мацаг барьсан гэж үзэж болох уу? Энэ бол том асуулт юм.
Хүн хоолонд бурхны бэлэг болгон ханддаг байх ёстой бөгөөд түүнийг бэлэн худалдаж авсан эсвэл өөрөө бэлдсэн эсэх нь хамаагүй. Калорийн агууламж, амт нь ар араасаа унах ёстой. Бид үүнийг ухамсаргүйгээр хэрэглэж болохгүй. Ариун Төлөөлөгч Паул Христэд итгэгчид ямар ч хоолыг идэж болно, учир нь энэ нь талархал, залбирлаар ариусах боломжтой юм. Христэд итгэгч хүн идэхээсээ өмнө залбирал уншиж, хоолны дараа Бурханд талархах хэрэгтэй.
Лам нар болон зөв шударга хүмүүсийн хоол хүнс үргэлж гайхалтай амттай байдаг бөгөөд түүний найрлага нь тийм ч баялаг биш юм. Гол нь ийм хүмүүсийн хувьд залбирал бол хоол хүнсийг ариусгадаг амьдралын үндэс суурь юм.
Хоолыг эмчлэх боломжтой. Тогоочийн хувьд ажиллаж байхдаа юу бодож, юу ярьж байгааг нь ойлгох нь маш чухал юм. Хэрэв тэр зам зуураа тангараг өргөж, зохисгүй зүйл хийвэл түүний хөдөлмөрийн үр шим нь тавган дээр байх нь энэ эсвэл тэр өвчин хаанаас үүссэн байж болохыг сэжиглээгүй энгийн хүмүүст сөргөөр нөлөөлдөг.
Хоол бол ямар ч тохиолдолд Бурханаас ирсэн бэлэг юм: үүнийг өөрөө бэлтгэсэн эсвэл ресторанд захиалсан эсэхээс үл хамаарна. Үүний тулд Бурханд талархах хэрэгтэй, тавган дээр юу ч үлдээхгүй, ямар ч тохиолдолд хоолоо хаяж болохгүй. Ирээдүйд ашиглахын тулд хоол хийх шаардлагагүй тул хожим нь муудсан бүтээгдэхүүнийг хаях шаардлагагүй болно.
Хоол бол гэрийн Eucharist юм. Гэр бүлийн бүх гишүүдийг ширээн дээр цуглуулах нь гэр бүлийн амьдралын хэв маяг болох ёстой. Зурагт биш ширээн дээр цуглуулахыг зөвшөөрсөн нь дээр. Хоолны үеэр гэр бүлийн тэргүүний залбирал сонсогдох ёстой. Хоол хүнстэй холбоотой бүх зүйл бурхантай шууд холбоотой бөгөөд ид шидийн ид шидээр шингэсэн байдаг. Энэ бүхэн нь ариун нандин зүйл бөгөөд үүнийг гэр бүлийн гишүүн бүр мэдрэх ёстой.
Хамба лам Андрей Ткачевтай хийсэн ярианд үндэслэсэн
