Сайн мэдээ бол Шинэ Гэрээний номууд бөгөөд Есүс Христийн амьдрал, түүний олон нийтийн үйлчлэл, цовдлолтын болон оршуулгын тухай өгүүлдэг. Ортодокс хүний хувьд Сайн мэдээ бол Библийн хамгийн чухал номуудын нэг юм.
Каноник Сайн мэдээнүүд бол Ортодокс сүмийг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Шинэ Гэрээний номнуудад багтсан дөрвөн Сайн Мэдээ байдаг. Эдгээр сүнслэг нөлөө бүхий бүтээлүүдийн зохиогчид нь элч Матай, Марк, Лук, Иохан нар байв.
Эдгээр дөрвөн Сайн мэдээнээс гадна апокрифын бүтээлүүд байдаг. Жишээлбэл, Иудасын, Петрийн сайн мэдээ. Эдгээр номыг эргэлзээтэй агуулгатай тул сүм хийд каноник гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Мөн эдгээр Сайн мэдээний яг зохиогч нь тогтоогдоогүй байна. Апокрифын сайн мэдээнүүд нь каноник зохиолуудаас ялгаатай нь Есүс Христийг мэндэлснээс хойш хэдэн зуун жилийн дараа бичигдсэн байж магадгүй юм, эсвэл апокрифын зохиогчид нь гностик тэрс үзэлтнүүд байсан.
Дээр дурдсанчлан, сүм хийдийн бүхэл бүтэн байдал нь Матай, Маркийн, Лукийн, Иоханы сайн мэдээнүүдийг хүлээн зөвшөөрдөг. Христэд итгэгчдийн зохиол бичих эхэн үеэс л итгэгчид эдгээр ариун номуудын эрх мэдэлд эргэлзэж байсангүй. Чухам эдгээр бүтээлүүд нь янз бүрийн хуурамч сургаалуудыг холилгүйгээр үнэмлэхүй үнэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн байв.
Эдгээр дөрвөн Сайн мэдээнд Христийн амьдрал, сургаалын талаар бодитойгоор өгүүлдэг бөгөөд Шинэ Гэрээний түүхэн дэх үйл явдлуудын талаар өгүүлдэг. Нэгдүгээр зууны үед эдгээр бүтээлийг итгэгчид иш татсан байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр 4 Сайн мэдээг каноник гэж албан ёсоор баталсныг зөвхөн 4-р зуунд хүлээн зөвшөөрсөн.
Христийн сүмийн түүхэнд 360 оныг Шинэ Гэрээний номын канон байгуулагдсан цаг үе гэж нэрлэж болно. Энэ үйл явдал орон нутгийн Лаодикын зөвлөлд болсон. Эцэгүүдийн Зөвлөлөөс Марк, Матай, Иохан, Лук нарын зохиосон Евангелийг багтаасан Шинэ Гэрээний бүх 27 каноник номыг батлав. Хожим нь VI Экуменик Зөвлөл дээр (680) Шинэ Гэрээний номуудын канонд экуменик шинж чанарыг өгсөн.
