Ортодокс сүмд орохдоо итгэгч хүн ариун дүрсийн өмнө олон лаа, чийдэн шатаж байгааг хардаг. Дүрсүүдийн өмнө лаа асаадаг энэхүү дадлыг одоо бүх Ортодокс сүмүүдэд өргөн ашиглаж байна.
Ортодокс утгаараа лаа бол хүний Бурханд зориулсан тахилын бэлгэдэл юм. Нэмж дурдахад, ариун дүрсний өмнө лаа асаах нь тодорхой утгатай бөгөөд оюун санааны утга агуулдаг. Тиймээс лаа шатаах нь түүний залбирал "халуун" байх ёстой гэдгийг сануулдаг. Үүний зэрэгцээ, итгэгчийн бодол нь лаа барьсан байрлалаас үл хамааран шатаж буй лааны дөл хэрхэн дээшлэх ёстойг харуулсан "уй гашуу" -г тэнгэрт хүргэх ёстой.
Дэнлүү асаах практик нь Хуучин Гэрээнээс эхтэй. Пентатехийн нэг хэсэг болох Египетээс гарсан нь номонд арван зарлигийг агуулсан гэрээний авдрын өмнө дэнлүү асаах зан үйлийг нэвтрүүлэхийг Бурханд Мосед тушаасныг нотолсон баримт байдаг. Хуучин гэрээний дагуу ийм зохицуулалт нь "үе үеийн мөнхийн тогтоол" байх ёстой байв (Ег. 27:21). Нэмж дурдахад, Есүс Христ сургаалт зүйрлэлдээ онцгой шаталтыг бэлгэдсэн асдаг чийдэнгийн тухай бэлгэдэл байдлаар ярьсан. Жишээлбэл, сүйт залууг хүлээж буй шивэгчин охидын үлгэрт. Сайн мэдээний өөр нэг хэсэгт гал асаах лаа нь харанхуй өрөөнд гэрлийн эх үүсвэр болдог гэж уншиж болно. Тиймээс хүрээлэн буй ертөнцийн нигүүлсэнгүй үйлсийг "гэрэлтүүлэх "ийн тулд хүний үйлс бас гэрэл гэгээтэй байх ёстой.
Хүний бурхан, бурханлиг ивээл, ариун байдал дахь оролцооны шинж тэмдэг болох ариун дүрсийн өмнө лаа асаадаг. Тийм учраас ариун сүмд лаа тавихтай ямар ч албан ёсны харилцаа байх ёсгүй. Энэ үйл явц нь өөрөө залбирлын хамт байх ёстой. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн уламжлалыг дагаж та "хүйтэн" зүрх сэтгэлээр лаа асааж чадахгүй, учир нь энэ тохиолдолд энэ нь Христэд итгэгчдэд огт утгагүй зан үйл болж хувирдаг.
