Египетийн соёл иргэншил бол дэлхийн хамгийн эртний соёл иргэншил юм. Түүний өвөрмөц байдал нь тухайн орны газарзүйн онцлогоос ихээхэн хамаардаг. Египтийг Нил мөрний шууд утгаар бүтээсэн бөгөөд тэр нь үржил шимгүй элсэн цөлийг сэргээж, цэцэглэж буй цэцэрлэг болгон хувиргасан юм. Гэхдээ цөлжсөн ногоон эрэг рүү ойртох нь египетчүүдийг үхлийн талаар байнга бодоход хүргэсэн юм.
Осирис, Хорус нарын домог
Египетийн бүх соёлын гол цөм нь оршуулах ёслол юм. Египетчүүд дэлхийн амьдрал бол өөр, мөнхийн амьдралд шилжихээс өмнөх богино хугацаа гэж итгэдэг байв. Осирис, Хорус нарын домог нь энэ үхлийн тухай ойлголтын нэг жишээ болсон юм.
Тэрбээр үржил шимийн бурхан Осирис нэгэн цагт Египетийн эелдэг, ухаалаг удирдагч байсан гэж хэлжээ. Тэр бол ард түмэндээ газар тариалан, цэцэрлэг тарихыг зааж сургасан хүн юм. Гэсэн хэдий ч Осирисыг ах, хорон муу, атаархуу Сет урваж алсан юм. Хорусын хөнгөн шонхор Осирисын хүү Сетийг дуэльд ялж, дараа нь аавыг нь нүдээ залгиулж амилуулав. Гэвч Осирис амилсныхаа дараа үхэгсдийн хаант улсын захирагч болж дэлхийд эргэж ирэхгүй байхаар шийдэв.
Мэдээжийн хэрэг Осирис, Хорус нарын домгийг шууд утгаар нь ойлгож болохгүй. Энэ бол газар дээр хаясан үр тарианы шинэ амьдралыг өгдөг үхэж, амилах байгалийн зүйрлэлээс өөр зүйл биш юм. Осирисыг амьдруулж буй Хорус нь амьдралыг өгдөг нарны гэрлийг агуулдаг.
Энэ домог нь олон талаараа Египетчүүдийн хойд амьдралын талаархи санаа бодлыг бий болгосон юм. Фараон нас барж, өөр нэг нь түүний байр суурийг эзлэхэд уламжлалт нууцыг тоглодог байв. Шинэ удирдагчийг Хорус бурхны дэлхий дээрх хувилгаан хэмээн тунхаглаж, талийгаачийг Осирис хэмээн гашууджээ. Талийгаач фараон буюу язгууртнуудыг занданшуулж, цээжин дээр нь скраб цохын хэлбэртэй ариун сахиус байрлуулав. Сүүлд нь Осирисын шүүх хурал дээр түүний эсрэг мэдүүлэг өгөхгүй байхыг талийгаачийн зүрх сэтгэлд уриалсан шившлэг бичсэн байв.
Оршуулгын зан үйлтэй холбоотой уламжлал
Шүүлт ба цэвэрлэгээний дараа дэлхийн амьдралтай ижил төстэй бүх зүйлд хойд ертөнц эхэлсэн. Талийгаач нас барсны дараа аюулгүй "амьдрах" боломжтой байхын тулд түүнд дэлхий дээрх бүх зүйлээр нь хангах ёстой байв. Мэдээжийн хэрэг, түүний бие мөн ялзрахаас зайлсхийх хэрэгтэй байв. Тиймээс занданшуулах алдартай заншил бий болжээ.
Египетчүүд сүнс, бие махбодоос гадна Ка гэж нэрлэгддэг түүний амьдралын хүчний биелэл болсон тодорхой нэг сүнслэг давхар хүн байдаг гэж үздэг байв. Цаашдын амьдрал цэцэглэн хөгжихийн тулд Ка дэлхийн бүрхүүлээ амархан олж, түүн рүү шилжих шаардлагатай байв. Тиймээс булшинд мумигаас гадна талийгаачийн ижил төстэй дээд зэргээр чимэглэсэн хөрөг хөшөөг байрлуулсан байв.
Гэхдээ нэг бие нь хангалтгүй байсан тул талийгаачийн хувьд дэлхий дээрх бүх өмч, боол, үхэр, гэр бүлээ хадгалах шаардлагатай байв. Ийм итгэл үнэмшилтэй олон эртний хүмүүс ер бусын харгис хэрцгий ханддаг байсан: баян, язгууртан хүн нас барахад тэд бэлэвсэн эмэгтэй, зарц нараа алж, түүнтэй хамт оршуулдаг байв. Гэхдээ Египетийн шашин илүү хүмүүнлэг хэвээр байсан бөгөөд үүнд хүний золиос шаардагддаггүй байв. Талийгаачийн зарц нарыг орлох ушабти хэмээх олон жижиг шавар баримлуудыг булшинд байрлуулсан байв. Түүний хана нь дэлхийн үйл явдлыг тусгасан олон тооны зураг, хөнгөлөлтөөр хучигдсан байв.
Талийгаач Фараоны сүүлчийн оршин суудаг газар бол аварга том пирамидууд байв. Тэд өнөөг хүртэл Египетийн дээгүүр цамхаг барьсан бөгөөд дэлхийн богино амьдрал ба үүрд мөнхөд гүүр барьж чадсан эртний соёл иргэншлийн агуу соёлыг сануулж байна.
