Маржинал гэдэг ойлголт нь 1920-иод онд шинжлэх ухаанд үүссэн социологийн нэр томъёо юм. Гэхдээ ахмадууд өөрсдөө буюу нийгмийн тусгай бүлгийг бүрдүүлдэг хүмүүс өөрсдөө эрдэмтэд энэ нэр томъёог нэвтрүүлэхээс өмнө оршин тогтнож байжээ. Эдгээр нь ямар нэг шалтгаанаар нийгмийн нийгэм-соёлын тогтолцоонд тохирохгүй байсан хүмүүс юм. 20-р зууны эхэн үед ахиу хүмүүсийн том бүлэглэлүүд бий болж эхлэв. Гэхдээ анхны ахиу байдал нь эртний эринд гарч ирсэн байх.
"Маржинал" гэсэн нэр томъёог Америкийн социологчид ажиглаж буй нийгмийн үзэгдлийг тодорхойлохын тулд нэвтрүүлсэн: Америкийн амьдралын хэв маягт тэр даруй нийцэж чадахгүйн улмаас цагаачид хаалттай нийгэмлэг бий болгосон. Шинэ нэр томъёоны хувьд marginalis гэсэн латин үгийг сонгосон нь "ирмэг дээр" гэсэн утгатай. Тиймээс цагаачдын бүлгэмдэл нь уугуул соёлын давхаргаасаа сугалж, шинэ хөрсөн дээр үндэс сууриа тогтоогоогүй гэдгээрээ онцлог байв.
Ахиу бүлэг нь өөрийн өвөрмөц соёлоор тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь ихэвчлэн нийгэм дэх давамгайлсан соёлын хандлагатай зөрчилддөг. Ердийн жишээ бол Америк дахь Италийн мафи юм. Дон Корлеоне болон түүний гэр бүл Америкийн нийгэмд гадуурхагддаг.
Тиймээс нийгмийн нэр томъёоны нарийн утгаар анхны ахмадууд 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үед Америкийн цагаачлалын гал тогоонд гарч ирэв. Тэд хоёр ертөнцийн нэгэн зэрэг харьяалагддаг хоёр соёлын хүмүүс байв. Мэдээжийн хэрэг АНУ-д төдийгүй ижил төстэй үзэгдлүүд ажиглагдаж байсан. Жишээлбэл, Бразил Италийн цагаачдыг тэр үед Португалийн үр удамтай ижил тэгш байр суурьтай байгаа нийгэмд нэн даруй нийцээгүй тариалангийн талбайд урьсан, ихэвчлэн "цагаан негр" гэж ойлгодог байв.
Нийгмийн томоохон өөрчлөлтүүдийн үр дүнд гадуурхагдсан бүлэглэлүүд гарч ирж болно. Жишээлбэл, Орос дахь хувьсгал нь олон тооны гадуурхагдсан хүмүүс гарч ирэхэд хүргэсэн - хүмүүс ангиасаа гарч, шинэ нийгэмд өөрсдөдөө байр сууриа олоход бэрхшээлтэй байв. Жишээлбэл, 1920-иод оны гудамжны хүүхдүүд бол ердийн ахиу бүлэг юм.
Шинжлэх ухаанд ахиуц байдлын тухай ойлголт аажмаар өргөжсөн. "Хувь хүний ахиуц байдал" гэсэн ойлголт гарч ирсэн. Энэ нь нийгмийн үзэгдэл болох ахиу байдлаас илүү өргөн хүрээтэй юм. I. V. Малышев "Ахиу урлаг" номондоо ахиу чанарыг "системээс гадуур" гэж тодорхойлсон байдаг. Өнгөрсөн үеийг хадгалдаг хүмүүсийг гадуурхаж болно; тэдний наснаас өмнө; зүгээр л “алдагдсан”, нийгэм, түүний соёлд өөрсдөдөө байр сууриа олохгүй байх.
Энэ утгаараа Виктор Шендеровичийн хэлснээр Сахаров, Томас Манн, тэр ч байтугай Христийг ахиу хүмүүс гэж нэрлэж болно.
Тиймээс анхны ахиу байдал нь хүн төрөлхтний үүр цайх үеэр гарч ирсэн байх магадлалтай юм. Магадгүй анхны гомосапиенууд гадуурхагдсан байж магадгүй юм!
Нийгэм гадуурхагдсан хүмүүсээс болгоомжилж байгаа тул хүн төрөлхтний түүхэн дэх "системчилсэн бус" хүмүүсийн амьдрал хэцүү, харамсалтай нь ихэвчлэн богинохон байсан. Тэдгээрийн зарим нь нийгмийн люмен, хоцрогдсон париа болсон боловч олонх нь соёлыг урагшлуулж, нийгмийг хөгжүүлэх шинэ удирдамжийг тодорхойлж чаджээ.
Жишээлбэл, хэрцгий уран бүтээлчид ихэвчлэн гадуурхагддаг байв. Тэд уламжлалт үнэт зүйлийг зоригтойгоор хаяж, өөрсдийгөө бий болгосон. Жишээлбэл, Диоген бол ахиу хүн байв. Тэнгисийн хүмүүс гадуурхагдсан байв. Зөвлөлт залуучууд ахиу байсан.
20-р зууны төгсгөл ба 21-р зууны эхэн үед ахмадууд бусад түүхэн эрин үеэс хамаагүй олон болжээ. Төрөл бүрийн албан бус хөдөлгөөнүүд нь дүрмээр гадуурхагддаг. Орчин үеийн нийгмийн хүлцэл нь гадуурхагдсан давхаргын төлөөлөгчид өөрсдийн координатын системд өмнөхөөсөө илүү чөлөөтэй амьдрах боломжийг олгодог.
