Судлаачид аливаа хэлбэрийг олж авсан өвөрмөц шинж чанар нь түүний бэлгэдэл гэж үздэг. Ортодоксын хувьд энэ нь загалмай, Исламын хувьд энэ нь дотроо одтой хавирган сар юм. Гэхдээ эдгээр мэдүүлгүүдийн алдагдсан эв нэгдлийн талаар бодоход хүргэдэг зарим тэмдэг байдаг - Никонийн үеийн христийн хуучин загалмай, суурин дээрээ хавирган сартай байсан.
Нэршил нь олон хэлбэрийн загалмай ашигладаг. Ийнхүү Хуучин итгэгчдийн загалмай нь бөөрөнхий хэлбэртэй, католик загалмай нь хатуу геометртэй бөгөөд дөрвөн туяатай, Ортодокс дахь загалмай нь хоёр зэрэгцээ хэвтээ баар, гурав дахь доод ташуу зэргийг багтаасан найман үзүүртэй бөгөөд энэ нь хөлийн тулгуурыг илэрхийлдэг байх. Энэ загалмай нь Есүсийг цовдлогдсон загалмайтай хамгийн ойрхон гэж тооцогддог. Христэд итгэгч сүм хийдийн сүм дээр ихэвчлэн олддог загалмайн өөр нэг түгээмэл хэлбэр бол хавирган сартай загалмай юм.
Хамгийн эртний Ортодокс загалмай нь байшингийн дээвэртэй төстэй бөмбөгөр байшинтай байв. Дурсгалын загалмайг “таглах” уламжлал хадгалагдан үлдсэн хуучин оршуулгын газруудад тэднийг одоо ч харж болно.
Итгэл нэгдэл
Энэ билэг тэмдэг нь аль аль шашинд байсан тул хавирган сар нь Христийн шашин ба Исламын шашин, эсвэл Христийн шашин ба паганизмын хоорондох холбоог харуулж байна гэсэн хувилбарууд байдаг. Хавирган сартай загалмай нь Лалын шашин ба Ортодокс нь нэг шашин байсан үе байсан гэдгийг харуулж байна гэсэн хувилбар бас бий. Хавирган сартай загалмайн хэлбэр нь энэ эрин үеийг бэлэгддэг. Христийн болон Лалын шашин гэсэн хоёр шашны орчин үеийн эв нэгдэлгүй байдлын улмаас энэхүү тэмдэг нь итгэлийн эв нэгдэл алдагдсанд харамсаж байна.
Христийн шашны ялалт
Гэсэн хэдий ч олон теологчид загалмай дээрх хавирган сар (цата) нь мусульманчуудын бэлгэдэлтэй ямар ч холбоогүй гэж үздэг. Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь Ортодокс итгэлийн бэлгэдлийг дэмжихийн тулд гараа эвхдэг.
Дундад зууны зарим эх бичвэрүүдэд цата бол нялх Есүсийг гартаа оруулсан Бетлехемийн тэжээлийн эзэн, мөн энэ бол Есүсийн цогцсыг авсан Евхарист аяга гэж хэлсэн байдаг.
Энэ бол дэлхий даяар Христийн шашин оршин байгааг онцолсон, Исламын шашинтай ямар ч холбоогүй орон зайн бэлгэдэл гэсэн хувилбар бий.
Семиотикийг баримталдаг хүмүүс хавирган сар нь үнэндээ хавирган сар биш харин завь, загалмай бол дарвуул гэж үздэг. Дарвуулт онгоцтой энэ хөлөг онгоц аврал руу хөвж яваа Сүмийг бэлгэддэг. Ойролцоогоор ижил агуулгыг Теологич Иоханы Илчлэлт дээр тайлбарласан болно.
Христийн шашны бэлгэдэл дэх Дорнодын философи
Маш сонирхолтой хувилбар нь хавирган сарны дүрс нь Есүсийг Дорнодод байсан гэдгийг харуулж байна гэж хэлжээ. 12-30 насны хооронд Есүс үнэхээр Дорнод байсан гэсэн шууд бус шинж тэмдгүүд байдаг (энэ бол түүний амьдралын үе нь эрдэмтэд мэдэхгүй, өөрөөр хэлбэл тэр үед Есүс хаана амьдарч байсан, юу хийж байсан). Тодруулбал тэрээр Төвдөд айлчилсан нь түүний үгс тухайн үеийн эртний дорнын гүн ухаантай ижил төстэй болохыг нотолж байгаа юм.
Хавирган сар нь Византийн төрийн албан ёсны тэмдэг бөгөөд 1453 онд цац зээл авч байсан түрэгүүд байлдан дагуулж байсан нь Их Османы эзэнт гүрний шинж тэмдэг болсон гэж түүхчид цатаар загалмай дээр өөрөөр ханддаг. Византид Исламын шашин тарих ажил хийгээгүй байсан нь мэдэгдэж байсан боловч Оттоманы хүч чадлын энэхүү тэмдэг нь 15-р зуунд сүм хийдийн сүм хийдүүдийг даган Ортодокс загалмай дээр нэмэгдсэн байв. Шашны хоёр соёлын эвлэрэл, нэгдлийн шинж тэмдэг.
