Орчин үеийн Оросын нийгэм дэх хорих ял шийтгэлийн тогтолцооны сэтгэлзүйн тархалт нь өдөр тутмын, өдөр тутмын туршлагаараа ямар ч иргэн эрх мэдэлтэй хүмүүстэй холбоотой хүчгүй байдалтай нүүр тулахаас зайлсхийхгүй байгаатай холбоотой юм.
Шоронгийн тухай хувийн туршлагагүй Оросын иргэдийн өдөр тутмын амьдралд шоронгийн тухай хууль, үзэл баримтлал нэвтрэх эхлэлийг мэдээжийн хэрэг хоёр дахь хүн бүр ийм боломж олддоггүй байсан улсын түүхээс хайж болно. гэм буруугүй ял шийтгэгдсэн, гэхдээ бүгд ерөнхийдөө.
Газар нутгийн зургаа дахь хэсэгт олон арван жилийн турш хүний эрхийг хамгаалах, гэм буруугүйн таамаглал нь өөрсдийгөө сэжигтэй гэж үздэг.
Асуудлын түүх
ЗХУ-ын сталинист терроризмын урт удаан хугацаанд энэ бүсэд ямар нэгэн байдлаар холбоо бариагүй нэг ч гэр бүл байсангүй: хоригдлуудаас хамаатан садан, найз нөхөд, хамаатан садан, эсвэл хамгаалагчдаас - ГУЛАГ-ийн хүчирхэг системд үйлчилдэг хүмүүс.. Хүмүүс өдөр бүр, өдөр тутмын дүрд тоглох туршлагаар ханасан, "харуул хамгаалалттай" координатын системд багтсан, төрж, өсч, хүмүүжсэн. Бүхэл бүтэн улс "бүсэд, хуаран дээр" амьдардаг байв.
Энэ тогтолцооноос "шоронгийн үзэл баримтлал" -ын дагуу амьдралын дүрмүүд нийгэмд нэвтэрсэн бөгөөд үүнд хэд хэдэн постулатууд багтсан болно: эрх мэдэл, гажуудсан шударга ёсны шүтлэг, үүнд шударга ёсны шийтгэлийг шүтэх, дүр төрхийг романтик болгох. шоронд хоригдсон, "шоронгоос буцааж хаясан" хүн.
Орчин үеийн байдал
Сүүлийн жилүүдэд хийсэн социологийн судалгаанаас харахад нийт хоригдлуудын дунджаар жилд 850,000 хүнээс (нэмэх / хасах) тоон үзүүлэлттэй байгаа нь Оросын ихэнх хүн ам шууд шоронгийн туршлагатай биш байна. Үүний зэрэгцээ Оросын шүүхийн тогтолцоо нь зөвхөн ял шийтгэлийн төлөө ажилладаг бөгөөд зөвхөн цагаатгах хэргийн 0.7% -д л ажилладаг гэсэн статистик мэдээллээр батлагдсан ерөнхий мэдлэг байдаг. Энэ нь орчин үеийн Оросын шүүхийн тогтолцооны чулуунд унасан тул янз бүрийн хугацаагаар хорихоос зайлсхийх боломжгүй юм. Тиймээс Оросын "шорон, цүнхнээс татгалзаж болохгүй" гэсэн ардын зүйр үг өнөө үед хамаатай юм.
"Шударга ёс" гэсэн шоронгийн үзэл баримтлал нь төрийн шударга ёсны байгууллагуудын нэг төрлийн хувилбар болж өгдөг. Түүнд хандсан хүний асуудлыг шударга ёсны үүднээс удирдагчдаараа дамжуулан эсвэл "хуулийн хулгайч нар" -ын тусламжтайгаар сэтгэлзүйн үүднээс шийддэг загалмайлсан эцэг нь сонирхолгүй байж чадахгүй.
Тиймээс хорих лагерь гэсэн ойлголтын тархалтад нөлөөлж буй объектив бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс гадна субьектив шинж чанарууд бас байдаг. Жишээлбэл, шоронгийн бүсийн үгсийн санг иргэдэд ойлгомжтой гэдэг хэлээр ярихыг хичээдэг улс төрийн дээд эрх мэдэлтнүүд, улс төрийн дээд эрх мэдэлтнүүдийн ярианд шилжүүлэх гэх мэт.
Энэ хандлага нь сэтгэлзүйн нөхцөл байдлыг сайжруулахад хувь нэмэр оруулдаггүй, учир нь сонгогчдын дийлэнх хэсгийн ухамсарыг бүсийн хэв маягаар дүрж, удаан хугацааны зомбификация явагддаг. Мөн ийм байдлаар эрх баригчид өөрсдийн улсын иргэдээ ял эдлүүлэх газрын дарга мэтээр харьцаж буйгаа нийгэмд дуртайяа эсвэл мэдээгүйгээр дохио өгдөг. Дээр дурдсанчлан бүсийн хэв шинжлэлийн хувьд бүх зүйл ойлголтын хувьд энгийн бөгөөд эртний шаталсан тогтолцоо үйлчилдэг: загалмайлсан эцэг бол эрх мэдэл, эрх мэдлийн гүйцэтгэгчид, хоригдол бүхий хүн юм.
Хөгжингүй ардчилсан орнуудын соёл иргэншлийн ахиц дэвшил нь нийгэм, төрийн эрх зүйн харилцаанд хүмүүнлэг хандлагыг нэвтрүүлэх гэж хэдэн арван жилийн турш хичээж ирсэн. Эдгээр чиг хандлага нь улс төрийн дэглэм, эрүүгийн хуулийг либералчлахад суурилдаг. Сүүлийн жилүүдэд ОХУ-ын хууль тогтоох байгууллагууд эрүүгийн хуулийг чангатгах, бусад эрх, эрх чөлөөг улам бүр хязгаарлах замаар өөр замаар өөрийн замаар явж байна. Хууль тогтоомжийн дарангуйлал нь сэтгэлзүйн хувьд хууль тогтоомжийн хамгаалалтыг мэдэрдэггүй иргэдийн зан авир, бусад хамгаалалтыг эрэлхийлэхэд чиглэгддэг. Тиймээс бүх нийгмийн ухамсрыг ерөнхийлөн хүмүүнлэгжүүлэхгүйгээр дээрээс доошоо чиглүүлбэл гажсан шоронгийн үзэл баримтлалын хуулиудыг устгана гэж найдаж болохгүй.
