Омар Хайямын шүлгүүд олон зууны туршид бидэнд хүрч ирсэн. Өнөөдөр хүн бүхэн түүний ухаалаг дөрвөн түвшний даалгаврыг эдлэх боломжтой. Гэхдээ Хайям зөвхөн яруу найрагт төдийгүй өөрийн ул мөрөө үлдээсэн гэдгийг хүн бүр мэддэггүй. Чухамдаа тэр бол тухайн үеийн нэрт математикч, одон орон судлаач юм.
Хайям эрдэмтний хувьд
Омар Хайям нь Ираны Нишапур хотод 1048 онд төрсөн. Түүний аав нь гар урчуудын ангид харъяалагдах магадлал өндөр байдаг. Үүнийг Хайям гэдэг овог өөрөө нотолж байна. Энэ нь "майхны эзэн" гэж орчуулагддаг.
Хайямын гэр бүлд хүүхдийнхээ сургалтын төлбөрийг төлөх хангалттай мөнгө байсан. Ирээдүйн яруу найрагч залуу насандаа Нишапурын медресст сурч байжээ. Тэр үед энэ байгууллагыг язгууртнууд гэж үздэг байсан бөгөөд ирээдүйн томоохон албан тушаалтнуудыг энд сургаж байжээ. Дараа нь Омар Самарканд руу нүүж, удалгүй оюутнаасаа багш болж хувирав. Түүний эргэн тойрон дахь олон хүмүүс түүний мэдлэгт гайхаж байв. Хэдэн жилийн дараа Хайям Самаркандаас гарч Бухарт суурьшжээ. Энд тэрээр номын санд ажилд орж, эрдэм шинжилгээний бүтээл туурвих ажлыг тайван хийх боломжийг олдог.
Омар Хайямын намтарт маш чухал жил бол 1074 он байсан бөгөөд энэ жил түүнийг Селжукийн улсын нийслэл Исфахан хотод урилаа. Селжукийн султан Мелик Шах өөрөө эрдэмтэй нөхрийг сонирхож эхлэв. Султан Хайямын чадварыг магтан сайшааж, түүнийг зөвлөгч болгожээ. Дараа нь Хайям ордны ажиглалтын газрын дарга болов. Тэр үед тэр дэлхийн хамгийн дэвшилтэт хүмүүсийн нэг байсан. Энэ нь Хайямд одон орны шинжлэх ухааныг гүнзгий судалж, Жалалийн хуанлийг боловсруулах боломжийг олгов. Энэ хуанли нь Жулиан, Грегориан нараас илүү нарийвчлалтай байв.
Хайям нь алгебрт ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Математикч Хайямын алгебрийн хоёр тракт бидэнд ирсэн. Тэдгээрийн аль нэгэнд тэгшитгэлийг шийдвэрлэх шинжлэх ухаан болох алгебрийн тодорхойлолтыг анх удаа өгч байна. Хайям нь үнэн хэрэгтээ тоон ойлголтын шинэ үзэл баримтлалыг дэвшүүлсэн бөгөөд үүнд жишээлбэл, утгагүй тоонууд тохиромжтой байв.
1092 онд Мелик Шах нас барсны дараа Хайямын байр суурь ганхав. Тэрбээр эрх мэдлээ алдсан тул Мелик Шахын бэлэвсэн эхнэр мэргэн хүнд талийгаач нөхрөөсөө тэс өөр байдлаар ханджээ. Нэгдүгээрт, Омарыг ажиглалтын газар үнэгүй ажил хийлгэж, дараа нь төрөлх Нишапур руугаа буцах хэрэгтэй болжээ. Энд тэрээр сүүлийн жилүүдээ өнгөрөөжээ. Омар Хайям 1131 онд нас баржээ.
Хайям яруу найрагчийн хувьд
Хайям үнэхээр цаг үеийнхээ гарамгай хүн байсан. Тэрээр үр өгөөжтэй, эрч хүчтэй, урт удаан насалжээ. Парадокс бол яруу найрагчийн хувьд Хайямыг үеийнхэн нь төдийлөн мэддэггүй байсан явдал юм. Жилээс жилд тэрээр өвөрмөц рифм (рубаи) бүтэцтэй афоризм бичдэг байсан боловч тэдэнд тийм ч чухал ач холбогдол өгдөггүй байсан бололтой. Тэдний олонх нь цаг алдаагүй байсан байх. Рубай Хайям хичнээн хэсгийг бүтээсэн тухай маргаан үргэлжилсээр байна.
Хэрэв түүний шүлгүүдтэй тэмдэглэлийн дэвтэр 19-р зууны Английн зохиолч Эдвард Фицжералдын гарт нэг удаа бууж амжаагүй байсан бол өнөөдөр бид Хайямыг яруу найрагч гэж мэдэхгүй байж магадгүй юм. Тэрээр Рубайг Латин, Англи хэл дээр орчуулсан. Эдгээр орчуулга (илүү нарийвчлалтай, үнэгүй хуулбар) нь асар их нэр хүндтэй болсон. Хайямын яруу найргийг ухаалаг боловч энгийн, хялбар гэж тодорхойлж болно. Тэрээр шүлгүүддээ өөрийгөө гедонизмын төлөө уучлагч хүн гэдгээ харуулсан; олон рубаид хором мөч бүрийг эдлэх, өөрийгөө буруутгах, бие махбодийн хайр болон бусад энгийн зугаа цэнгэлийг үгүйсгэхгүй байхыг уриалдаг.
