Өдөр тутмын ярианд "сүлд" гэдэг үгийг "украин" гэхээсээ илүү олон удаа олж болно. Энэ үг юу гэсэн үг вэ, хаанаас ирсэн бэ? Энэ нь доромжлол уу, эсвэл "крест" нь ахан дүүсийн найрсаг хоч уу?
Хөгжилтэй хоч "сүлд" нь доромжилсон зүйл агуулаагүй мэт боловч Украйнчууд өөрсдөө энэ үгийг дургүйцэн хүлээж авдаг. "Хөхөл" гэдэг үг нь эксоним, өөрөөр хэлбэл түүний гадна талд үүссэн, өөр угсаатны хэрэглэдэг хүмүүсийн нэр юм. Украинчууд өөрсдийгөө үндэсний зан чанарынхаа хамгийн муу шинж чанаруудын талаар ярихаас бусад тохиолдолд өөрсдийгөө ингэж нэрлэдэггүй.
Энэ хочийг украинчууд гомдоох ёстой юу? С. Ожегов, В. Дал зэрэг орос хэлний ийм эрх мэдэл бүхий судлаачид "сүлд" гэдэг үгийг доромжилсон гэж үзээгүй: толь бичиг судлаачид хоёулаа сүлд нь украин хэлтэй ижил, доромжилсон утга агуулаагүй болохыг нотолж байгаа бөгөөд Ожегов энэ үгийг хоцрогдсон, ярианы. Гэхдээ Ушаковын толь бичгээс бид “шовинистуудын аманд байдаг сүлд нь Украйн” гэж уншиж, энэ үг нь хошигнол, доромжилсон үг юм.
Украйны судлаачдын дунд "хохол" гэдэг үгийг нэгдмэл байдлаар үзэх үзэл бас байдаггүй. Орчин үеийн украин хэлний тайлбар толь бичгийн том толь бичигт "сүлд нь украин хүнийг доромжилсон нэр" гэж бичсэн байдаг. Гэхдээ Украйны алдарт зохиолч, олон нийтийн зүтгэлтэн В. Вынниченко "сүлд" гэдэг үг зөвхөн энэ үгийн гарал үүслийн түүхийг мэдэхгүй хүмүүст л доромжлол, доромжлол мэт санагддаг гэж бичжээ. Энэ үг нь өөрөө төвийг сахисан бөгөөд хэрэглэгдэж буй нөхцөл байдал нь түүнийг доромжилсон эсвэл найрсаг болгодог бололтой.
"Орд" гэдэг үгийг анх дурдсан нь Поликарповын 1704 оны гурван хэлний толь бичигт байдаг боловч энэ үг нь ярианы ярианд нэлээд эрт гарч ирсэн нь илт байна. "Крест" гэдэг үгийн гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг. Тиймээс зарим судлаачид энэ үгийг монгол хэлнээс гаралтай бөгөөд Украйны төрийн далбаатай холбоотой гэж үздэг: "хөх улу" гэж монгол хэлнээс орчуулахад "хөх шар" гэсэн утгатай. Бусад судалгаагаар "сүлд" гэдэг үгийг "тэнгэрийн хүү" гэсэн утгатай түрэг хэлний "хох оол" -той холбодог.
Гэсэн хэдий ч хамгийн алдартай бөгөөд бодит хувилбар нь украинчууд энэ хочийг Коссаксын уламжлалт үс засалттай холбогдуулан авсан гэж үсээ хуссан толгой дээрээ үсний боодолтой гэж үздэг. Нэгэн удаа Петр I казакуудыг Санкт-Петербургт хэлэлцээр хийхийг урьсан гэсэн домог байдаг. Европжсон Петербургийн сэхээтнүүд ер бусын казак үс засалтанд маш их гайхаж, хэлэлцээрийг "сүлдтэй хүмүүс" гэж хочилдог байсан тул энэ хоч бүхэл бүтэн Украйны ард түмэнд наалдав.
Коссакууд орой дээрээ бэхэлдэг байсныг харгалзан энэ хувилбар нэлээд үнэмшилтэй санагдаж байна. Энэ үс засалт нь Коссакийн эр зориг, хүндэтгэлийн бэлэг тэмдэг байв; Коссакст урвагч, хулчгар, гартаа шудрага бус, худал хуурмаг болон бусад нүглийн хэргээр шийтгэгдсэн хүмүүсийн урд хаалтыг өмсөхийг хориглосон байв. Коссакийг удирдаж буй хүнийг таслан зогсоох нь үхлийн хараалын доромжлол байв. Оршин суугчдад хандах энэхүү хүндэтгэлийн хандлага нь эрт дээр үеэс улбаатай: Киевийн Оросын үед ийм үс засалт нь язгууртны гарал үүслийн талаар ярьдаг байв. Коссакс өөрсдөө үсний засалтаа онцлог хошигнолоороо нэрлэдэг байжээ: Украйн хэлнээс орчуулсан "oseledets" нь "herring" гэсэн утгатай.
