Ариун сүмийн архитектур нь уран бүтээлчдийн хамгийн эртний хэлбэрүүдийн нэг бөгөөд уран бүтээлчдийг хүндэтгэх биш юмаа гэхэд өөрийн эрхгүй тодорхой мэдрэмжийг төрүүлдэг хөшөө дурсгалт байгууламжуудыг бүтээсэн нь хүний гар барьж байсан ийм сүр жавхлант байгууламжуудад талархаж, биширдэг. Ариун сүмүүд ижил төстэй боловч тус бүр нь өвөрмөц онцлогтой.
Шашны барилгууд буюу сүм хийдүүд цаг хугацаа, амт, зорилго, архитектурын чиг хандлагын нөлөөгөөр өөрчлөгдсөн боловч мэдээжийн хэрэг тэдгээр нь нэг эсвэл өөр итгэл үнэмшлийн үндсэн зарчмууд дээр суурилдаг. Ийм төрлийн барилгын гол зорилго нь оюун санааны тусгал хийхэд таатай орчинг бүрдүүлэх явдал юм.
Дорно дахины сүм хийдийн архитектур
Эртний Египетийн сүм хийдийн архитектур нь бурхдын оршин суудаг газрыг сэргээн босгохыг оролдож, ийм барилгуудад тахил өргөх, нууцлаг зан үйл хийх дүр төрхийг бий болгосон. Грек, Ромын сонгодог архитектурууд Олимпусын бурхдыг шүтэх гайхамшигтай ариун газруудыг бий болгохыг эрмэлздэг байв.
Энэтхэг сүм хийд мэддэггүй, байгаль, оюун санааг шүтэх нь хана шаарддаггүй байв. Гэсэн хэдий ч шашны барилгууд гарч ирсэн хэвээр байна. Энэтхэгийн сүм хийд барих уламжлал нь колоничлолын нөлөөнөөс ихээхэн хамааралтай байсан бөгөөд гаднаас авчирсан элементүүд нь орон нутгийн итгэл үнэмшил, уламжлалтай хослуулан хангагдсан байдаг.
Энэтхэгийн сүм хийдүүд нь хоёр өөр чиглэлтэй байдаг - нагара ба дравида, үүдний байгууламж, бөмбөгөр хэлбэрээрээ ялгаатай.
Буддын шашны сүмүүдийг хоёр үндсэн төрөлд хуваадаг бөгөөд эдгээрийн дотроос бурхан багшийн өөрөө үлдээсэн дурсгалт зүйлийг хамгаалах, амрахад зориулагдсан вихара буюу аялдаг лам хуврагуудын аскетан орогнол, суварга зэргийг ялгаж салгаж үздэг. Энэтхэгийн итгэл үнэмшлийн дагуу сүм хийд нь Орчлон ертөнцийн заавал биелүүлэх элементүүдийг багтаасан байх ёстой, өөрөөр хэлбэл одон орон, геометрийн шилдэг уламжлалуудыг нэгтгэж, өгсөх зарчимд захирагдаж, олон тооны гоёл чимэглэлийн элементүүд, гоёл чимэглэлүүдээр чимэглэсэн байх ёстой.
Византиум ба Исламын уламжлал
Византийн архитектур нь модыг тоосго, сонгодог тойм, нарийн дугуйрсан бөмбөгөр хэлбэрт оруулж, барилгын өөрөө геометрийн зөв хэлбэртэй болгосон. Энэ чиг хандлагын нөлөөгөөр Ойрхи Дорнодын олон тооны дурсгалт байгууламжууд баригдсан тул лалын шашны сүм хийдүүд олон тооны нуман хаалга, хонгил зэрэг элементүүдээр ялгагдана.
Исламын сүм хийдийн онцлог шинж чанаруудын нэг бол зөвхөн сүм хийдийн хамгийн өндөр цэг биш, заримдаа бүхэл бүтэн хорооллын хамгийн өндөр элемент болох нарийн цамхаг, цамхагууд байдаг.
Христийн сүм хийдүүд
Христийн шашны архитектурын үндэс нь зүүн чиглэлд байрлах тахилын ширээ заавал байх ёстой загалмайн төлөвлөгөө гэж нэрлэгддэг байсан; ийм байгууламжууд нь тахилын ширээнд анхаарлаа хандуулахын тулд заавал бөмбөгөр байх ёстой гэж үздэг.
Европын сүр жавхлант сүм хийдүүд нь Готик архитектурын гайхалтай төлөөлөгчид бөгөөд Сэргэн мандалтын үеийн сонгодог сүм хийдүүд геометрын нарийвчлалтайгаар хийгдсэн Ромын сүм хийдийн тод шугам руу эргэж ирэв.
Бароккогийн хэв маягийг гэрэл, сүүдрийн тоглохыг онцолж, фрескны гоо үзэсгэлэн, ур чадвар сайтай бүтээсэн дотоод засал чимэглэлийг онцлон тэмдэглэхэд зориулагдсан асар том дотоод орон зайг тэмдэглэжээ.
Тиймээс сүм нь архитектур, урлагийн хувьд аль эрин үе, ямар шашны урсгалд хамаарахаас үл хамааран түүх, нийгмийн асар их ачааг үүрч, бүх нийтийн болон түүхэн үнэт зүйл болох нь тодорхой болно.
