Манайхан “Оросын тосгодод эмэгтэйчүүд байдаг” гэсэн хэллэгийг ашиглах нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Тэд Оросын байсан бүх түүхээр нотлогдож байсан, одоо ч байсаар байх болно. Эдгээр баатарлаг хүмүүсийн нэг бол Ростов гүнж, Мария Михайловна Черниговская байв.
Энэ эмэгтэй манай улсын төлөө сэтгэл түгшсэн, эмгэнэлт XIII зуунд амьдарч байсан. Тэр өдрүүдэд хүмүүсийн хувь заяанд тулгарсан бүх бэрхшээлийг тэр бүрэн дүүрэн мэдэрсэн.
Намтар
Мария 1212 онд Черниговын хунтайж Михаил Всеволодовичийн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр эрх мэдэлтэй, хүчирхэг хүн байсан: Чернигов хотоос гадна Киевийг удирдаж байсан. Тэр үед Батын цэргүүд Оросын газар нутгийг довтолж, хунтайж бүр татар сумны бууны дор байсан бөгөөд бүгд хутганы ирээр алхаж, хааны таалал, тааламжгүй байдлаас хамааралтай байв.
Черниговын ноёдын гэр бүл язгууртнууд байсан: Мариягийн эхийн эмээ нь Польшийн хааны охин байсан бөгөөд эцгийнх нь өвөг дээдсийн нэр Орос улсад одоо хүртэл алдаршиж, алдаршсаар ирсэн: Долгоруковс, Волконский, Оболенский, Репнинс, Горчаковс болон бусад.
Михаил Всеволодовичийн гэр бүл зургаан хүүхэдтэй байв: таван хүү, нэг охин Мария. Язгууртан айлын бүх үр хүүхдүүд хамгийн сайн боловсрол эзэмшсэн, унших дуртай, бичиг үсэгт тайлагдсан гэдгээрээ алдартай байв. Мариаг оруулаад тэр үед эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй эн зэрэгцэх ёсгүй байсан. Гэсэн хэдий ч хунтайж цус хүмүүсийг хүмүүсийг хүйсээр нь ялгадаггүй тул Мария гэр бүлийн хамгийн бичиг үсэгтэй хүмүүсийн нэг байв.
Тэр үед хүмүүс өнөөдрийнхөөс илүү хурдан өсч, арван таван настайдаа Мариятай гэрлэжээ. Хунтайж Василко Константинович Ростовский түүний сүйт залуу болжээ. Тэрээр мөн Владимир хунтайж Константин Всеволодовичийн язгууртан гэр бүлээс гаралтай бөгөөд өвөө нь өөрөө Владимир Мономах байв.
Ростовын ухаалаг, шударга хунтайжтай гэрлэсэн Мариягийн гэр бүл, хувийн амьдрал аль болох сайн хөгжсөн: нөхөр нь залуу эхнэрээ хайрлаж, хүндэлдэг байсан бөгөөд түүний ноёдын хэрэгт түүний санаа бодлыг үргэлж харгалзан үздэг байв. Эндээс л залуу гүнжийн сайн уншиж, мэргэн ухаанд хэрэг болсон юм.
Тэдний гэр бүлд хоёр хүү төрсөн бөгөөд тэд Борис, Глеб нар нэртэй байв. Эхнэр нөхрийн төлөвлөгөө нь цаашдын амьдрал, гэр бүлийн өсөлт, хамтарсан засаглал байсан боловч татарын буулгатай хамт байшингийнхаа үүдэнд бэрхшээл тулгарав.
Зовлон хэзээ ч ганцаараа ирдэггүй
Оросын ноёд Оросыг хамгаалахаар босож байсан боловч эв нэгдэлгүй хэвээр байсан тул Оросын хотуудыг татар цэргүүд ээлж дараалан эзэлж байв. Тэд Рязанийн нутаг руу явсан, Москва, Коломна, Владимир дараагийн эгнээнд байв. Мөн эзлэн түрэмгийлэгчдийн хоолны дуршил буураагүй бөгөөд тэд Оросын газар нутгаар газар тариалангийн талбай дахь царцаа шиг явж, замдаа тааралдсан бүх зүйлийг шүүрдэж байв.
Ханхүү Владимир Юрий Всеволодович дайсныг няцаахаар шийдэж, Ростовскийн Васильког түүн дээр дуудав. Тэрээр зоригтой, цөхрөлтгүй дайчин байсан тул хүмүүсийг тэмцэлд урам зориг өгч чаддаг байв. Гэсэн хэдий ч зориг, хүч чадлын аль нь ч тусалсангүй: Сит гол дээрх тулалдаанд Василько татаруудад олзлогджээ.
Армийн удирдагч хунтайжад Ортодокс шашнаас татгалзаж, Лалын шашинтан болохыг тушаасан боловч бардам Василко татгалзав. Орд түүнийг 1238 онд Шеренскийн ойд цаазалжээ.
Хожим нь түүнийг Ортодокс хуулийн дагуу ариусгаж, итгэлийн төлөө алагдсан хэмээн өргөмжлөв. Мариа хорин таван настайдаа Ростовын захирагчийн толгой дээр хоёр бяцхан хүүхдээ тэврэн бэлэвсэн үлдсэн байв.
Тэр хатуу гараар, гэхдээ ухаалаг бөгөөд шударгаар захирч байв. Ноёдын хүч олон эрх олгосон боловч олон хүнд үүрэг хүлээлээ. Дахин хэлэхэд Мариа номноос олж авсан бичиг үсэг, мэргэн ухаандаа туслав. Түүнд гэр бүлд нь суулгасан хүсэл зориг, итгэлийн хүч.
Энэ бол түүний нөхрийг нас барсан жил Княгины хийд тэр үеийн шастир хадгалагдаж байсан Ростовын газар дээр гарч ирсэн явдал юм. Тиймээс Ростовын Марияг ихэвчлэн "Оросын газрын түүхч" гэж нэрлэдэг. Өнөөг хүртэл эдгээр гар бичмэл эх сурвалжууд хамгийн үнэ цэнэтэй түүхэн мэдээлэл гэж тооцогддог байсан, учир нь тэр үед олон хотод ямар ч шастир хадгалагдаагүй байв. Татарууд хотуудыг сүйтгэж, бичээчдийг алж, бусад газар руу дүрвэв. Тэр гашуун цаг үед зөвхөн сүм хийд л Орост юу болж байгааг тодорхой дүрсэлж чаддаг бичиг үсэггүй хүмүүс байсан. Мария Ростовскаягийн тушаалаар барьсан Княгины хийд нь шастирыг тасралтгүй хадгалдаг газар болжээ.
Мэригийн амьдралын нэг зүйл бол түүний аав Черниговын хунтайжийн туслалцаа юм. Гэвч нэг өдөр Ордонд мөргөхөөр түүний ээлж болжээ. Эдгээр нь дүрмүүд байсан бөгөөд дуулгаваргүй байх боломжгүй байв. Гэхдээ татвар, хүлээлгэн өгөхөөс гадна нутгийн татар хунтайж Михаил Всеволодовичийг Ордын шүтээнүүдэд мөргөхийг шаардаж байсан нь Ортодокс шашнаас татгалзах гэсэн үг юм. Бахархалтай хунтайж энэ доромжлол бүхий тушаалаас татгалзав. Тэрээр гал асааж буй галын өмнө зогсоод харь гарагийн биш өөрийн бурханд залбирав.
Ийм увайгүй ааш авир, дуулгаваргүй байдлынхаа төлөө Михаил Всеволодовичийг татарын оршин суух газарт шууд цаазалжээ. Мария Михайловна эцгээ алдаж, хоёр дахь удаагаа өнчин болжээ. Түүнийг мөн ариун агуу аллагчдын зэрэглэлд өргөж, гүнж одоо диваажинд Василко ба түүний аав гэсэн хоёр зуучлагчтай болсон гэж итгэжээ. Энэ нь тууштай, зоригтой байхад тусалсан.
Хаанчлах
Мариа Ростовын газар нутгийг хүчтэй удирдаж байсан юм. Тэрээр газар нутгаа удирдаж, хөвгүүдээ өсгөн хүмүүжүүлж чаджээ. Гүнж тэднийг зоригтой, бардам өсгөн хүмүүжүүлж, сайн хүмүүжил, боловсрол эзэмшүүлсэн. Тэр тэднийг өөгшүүлээгүй, харин ч эсрэгээрээ хунтайжийн хүслээс ихээхэн хамааралтай хүмүүсийн талаархи аливаа бэрхшээл, газар нутгийнхаа талаар ирээдүйд санаа зовоход бэлэн байхыг шаардав.
Мария Михайловна ном цуглуулж, түүний хүчин чармайлтаар Ростов хотод баялаг номын сан гарч ирэв. Тэрээр тэр үеийн боловсролтой хүмүүсийг ордондоо хүлээн авч уулздаг байсан бөгөөд бусад орны ноёд түүний бодлыг байнга сонсдог байв.
Түүний хаанчлалын үеэр Ростовын нутагт олон сүм хийд баригдсан бөгөөд эдгээр нь Оросын соёлын төв гэгддэг байв.
