Японы эртний соёлд сэлэм онцгой үүрэг гүйцэтгэж байжээ. Сэлмийг хүндэтгэн сүм хийд босгож, бурхдад зэр зэвсэг өргөж, шүтэж, биширдэг байв. Самурайчуудын хувьд иртэй зэвсэг байгаа нь тэдний өндөр статусыг харуулсан үзүүлэлт байв. Японы язгууртнууд урт, богино гэсэн хоёр сэлэм зүүхийг уламжлал ёсоор зааж байв.
Хоёр самурайн сэлэм
Самурай тохиромжтой тул нэг дор хоёр сэлэм авч явав. Энэхүү уламжлалыг Европын сэлэм, чинжаал өмсдөг заншилтай зүйрлэж болно. Богино сэлэмийг бамбайгүй үед хамгаалалтанд эсвэл байшин дотор довтлоход ашигладаг байжээ. Ашикага сегунуудын үед хоёр сэлэмний багц "моодонд орсон" гэж үздэг. Энэ үеэс эхлэн, 19-р зууны нийгмийн шинэчлэл хүртэл сэлэм нь зөвхөн цэргийн төдийгүй, самурайн иргэний хувцасны өмч болжээ.
Стандарт самурайн иж бүрдэл нь том, жижиг гэсэн хоёр сэлэмээс бүрддэг байв. Энэ багцыг daish no kosimono гэж нэрлэдэг байв. Жижиг сэлэм нь анхандаа сэлбэг хэрэгсэл гэж тооцогддог байсан боловч удалгүй энэ багцад шаардлагатай бүрэлдэхүүн хэсэг болж эхэлсэн байна. Катана хэмээх том сэлэм нь язгууртнуудын дагалдах хэрэгсэл байсан бөгөөд жижиг сэлэм - вакизаши нь доод ангийн төлөөлөгчид өмсөж болох байв. Катана нь дайн байлдаанд зориулагдсан бөгөөд вакизаши нь сеппуку (хара-кири) зан үйл, алагдсан дайснуудын толгойг таслах болон бусад туслах зорилгоор ашиглагддаг байжээ.
Зэвсгийн шүтлэг
Самурайчууд тэдний зэвсгийг хайрлаж, үнэлдэг байв. Тэд хэзээ ч сэлмээсээ салаагүй. Гэртээ, самурай сэлэмнүүдийг токонома нүхэнд байрлуулсан тахикаке тавиур дээр тусгайлан байрлуулсан байв. Унтахынхаа өмнө Японы язгууртан сэлмээ орныхоо толгой дээр болгоомжтойгоор тавьснаар тэд хэзээ ч хамаагүй гараараа хүрэх боломжтой байв. Японы шүүх дээр харгис ёс суртахуун ноёрхож, зальтай хуйвалдаануудыг байнга нэхэж байсан тул ганц ч самурай гэртээ аюулгүй байсангүй.
Дүрэм зүүх
Японд сэлэм шүтэх явдал байсан тул зэвсэг авч явах дүрмийг маш хатуу зохицуулдаг байв. Дайшогийн хоёр сэлэм байв: энгийн хувцас, хуяг дуулга. Ёслолын үеэр агуу сэлэмийг дайто гэж нэрлээд зүүн талдаа хучиж байв. Даитотой бүрэн гүйцэд болсон Вакизаши бүсэндээ зүүгджээ. Самурай нар энгийн костюм өмссөн тохиолдолд тэр том сэлэмийг катана гэж нэрлээд бүс рүүгээ шургуулав. Байлдааны ажиллагааны үеэр самурай богино танто чинжаал, түүнчлэн когай, козука хутгыг ердийн зэвсэг дээрээ нэмсэн.
Эхэндээ аюулгүй байдлыг хангах үүднээс хоёр бөмбөг авч явдаг уламжлал бий болжээ. Гэрт орж ирэхэд зочин нь түүний сайн санааны баталгаа болж үүдэнд урт сэлэм үлдээх үүрэгтэй байв. Буши эсвэл даймио гэсэн урт сэлэм барьсан байшинд зөвхөн дээд зэргийн зочин л орж болно. Энэ тохиолдолд зочны зэвсгийг ойролцоох тулгуур дээр байрлуулсан байв. Жижиг сэлэмний хувьд уламжлал нь хааны хүлээн авалтад хүртэл авч явахыг зөвшөөрдөг байв.
