Баяр бол соёлын үзэгдэл юм

Агуулгын хүснэгт:

Баяр бол соёлын үзэгдэл юм
Баяр бол соёлын үзэгдэл юм

Видео: Баяр бол соёлын үзэгдэл юм

Видео: Баяр бол соёлын үзэгдэл юм
Видео: ДУГААР #306 - 😲Хөлийн салаагаа цэвэрлэж үнэртэх нь хэвийн үзэгдэл үү?😲 2024, May
Anonim

Энэхүү баяр нь дэлхийн соёлын түүхэнд чухал байр суурь эзэлдэг. Баярын үзэгдэл нь зөвхөн ардын уламжлалыг судлах төдийгүй материаллаг болон оюун санааны соёлыг ерөнхийд нь судлах сонирхолтой байдаг. Баярын соёлын гарал үүслийг хүмүүсийн хоорондох гүнзгий оюун санааны холбоо байдаг ардын орчноос хайх хэрэгтэй.

Баяр бол соёлын үзэгдэл юм
Баяр бол соёлын үзэгдэл юм

Зааварчилгаа

1-р алхам

Амралтын өдрийг тодорхой бурхан, хүн, үйл явдал, үзэгдлийн дурсгалд зориулан эсвэл дурсгалд зориулж байгуулсан хүндэтгэлийн өдөр гэж нэрлэдэг. Хүний оюун санааны хувьд энэ баяр нь тэгш эрх, эрх чөлөө, элбэг дэлбэг байдлын хамгийн тохиромжтой утопийн хаант улс руу аялахтай холбоотой байдаг. Тиймээс тэр өдөр тутмын амьдралын хэв маягийг эсэргүүцдэг.

Алхам 2

Амралт үүссэн нь хамгийн эртний ид шидийн зан үйлтэй нягт холбоотой юм. Амралт нь хүмүүсийн сэтгэлийг баясгаж, гоо зүйн мэдрэмжийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр хүмүүсийг дор хаяж өөрийгөө илэрхийлэх түр зуурын эрх чөлөөг олоход нь тусалж, өдөр тутмын зовнил, санаа зовнилын ачааллыг хөнгөвчлөв. Аливаа баярын зан чанар нь амьдралыг бататгасан, өөдрөг үзэлтэй байдаг бөгөөд үүнд оюун санааны үнэт зүйлийг дамжуулах олон зууны уламжлал байдаг.

Алхам 3

Баярын гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь түүний сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч, уян хатан байдал, театрын шинж чанар, багт наадам юм. Эдгээр бүх чанарууд нь тайзны урлагт угаасаа байдаг гэдгийг ойлгоход хялбар байдаг. Гэсэн хэдий ч амралт нь бодит амьдрал, урлагийн бүтээл хоёрын зааг дээр байдаг тул тэдэнтэй адилтгах боломжгүй юм.

Алхам 4

Амралтын олон төрөл байдаг: ардын, шашны, төрийн, мэргэжлийн гэх мэт. Үндэсний баяр нь байгалиас заяасан, органик, өвөрмөц байдлаараа онцлог юм. Шашин бол итгэл үнэмшлийн тодорхой хэлбэрийн тусгал юм. Нийтээр тэмдэглэх баярын өдрүүд нь өндөр зохицуулалт, үзэл суртлын тодорхой чиг баримжаагаар тодорхойлогддог. Ардын баярууд ихэвчлэн шашны баяруудтай ойролцоо байдаг боловч эдгээрээс иргэний соёлын элементүүдийг оруулснаараа ялгаатай байдаг. Гэсэн хэдий ч бүх нийтийн амралтын өдөр яваандаа үндэсний баяр болж хувирч магадгүй юм.

Алхам 5

Амралт бол хатуу тогтсон, өөрчлөгддөггүй үзэгдэл биш юм. Баярын тухай санаанд урам хугарах, түүний тунхагласан үнэт зүйлд итгэх итгэл мөхөх нь түүнийг өөрчлөгдөх эсвэл алга болоход хүргэдэг. Сонгодог жишээ бол арваннэгдүгээр сарын 7 - Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгалын өдөр юм.

Алхам 6

Ихэнх тохиолдолд амралтаа аврах боломжтой боловч дотоод агуулга, зохион байгуулалтын хэлбэрт томоохон өөрчлөлт гарч байна. Гэсэн хэдий ч өөрчлөгдөж байгаа ч гэсэн ардын соёлын гүнээс үүссэн эртний элементүүдийг хадгалж үлддэг. Юуны өмнө энэ мэдэгдлийг Христийн Мэндэлсний Баяр, Өвлийн Христмастид, Масленица зэрэг эртний хайртай баяруудтай холбож болно.

Зөвлөмж болгож буй: