Бэлгэдэл нь чиг баримжаа болгон соёлын олон салбарт, түүний дотор уран зохиолд тусгалаа олдог. Хамгийн гол нь 19, 20-р зууны эхэн үед Европ, Орос улсад өргөн тархсан байв.
Яруу найргийн бэлгэдлийн философийн үндэс
Эхэндээ бэлгэдэл нь уран зохиолоос эхтэй бөгөөд үүний дараа соёлын бусад салбарт тархсан гэж хэлэх ёстой. Симболист яруу найрагчдын бүтээлүүд Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше болон Германы сонгодог гүн ухааны сургуулийн бусад төлөөлөгчдийн тодорхойлсон философи, гоо зүйн зарчмуудыг тусгасан болно. Ричард Вагнерийн бүтээл нь яруу найргийн бэлгэдлийн төлөөлөгчдөд ихээхэн нөлөөлсөн. Гэсэн хэдий ч онол, гүн ухааны үндэс суурийг баримталдаг Оросын бэлгэдлийн найрагчид нэг зүйлд үргэлж найддаггүй байв. Жишээлбэл, Валерий Брюсов бэлгэдлийг зөвхөн уран сайхны чиглэл болгон харуулдаг байсан бол Дмитрий Мережковский бэлгэдэл дэх христийн сургаалд найддаг байв. Вячеслав Иванов эртний соёлоос бэлгэдлийн онол, гүн ухааны үндэс суурийг хайж, Ницшегийн гүн ухааны призмээр дамжин өнгөрч байв. Оросын яруу найргийн бэлгэдлийн хамгийн алдартай төлөөлөгчдийн нэг Андрей Белий яруу найргаа Владимир Соловьев, Ницше, Кант нарын философиос авсан.
Реализмд тэсвэртэй байдал
Симболист яруу найрагчид материаллаг ертөнцөд явцуу төвлөрч, бүрэн хаалттай байсан ерөнхий массыг дагах санааг үзэн яддаг байв. Үгүй ээ, эсрэгээрээ тэд материаллаг ертөнцөөс ангид байхын төлөө хичээж, илүү гүнзгий, илүү өргөн цар хүрээтэй гэж боддог байв. Яруу найргийн бэлгэдлийн төлөөлөгчид эдгээр хүсэл эрмэлзлээс үүдэн реалист яруу найрагчдын бүтээлийг эрс эсэргүүцэж байв. Тэд өөрсдийгөө ертөнцийг болон түүн доторх бүх зүйлийг хэт өнгөцхөн хардаг гэж үздэг байсан бол Симболистууд өөрсдөө эдгээр зүйлийн мөн чанарыг нэвтрүүлэх өвөрмөц чадвартай байдаг нь ертөнцийг илүү сайн ойлгодог гэсэн үг юм. Уран зохиолын бэлгэдлийн зарим төлөөлөгчид Пушкин, Гогол зэрэг реалистуудыг өөрсдийн талд татахыг хичээдэг байв. Валерий Брюсовын мэдэгдэл нь бүх Симболистуудын байр суурийг гайхалтайгаар харуулж байна: "… Урлаг гэдэг нь ертөнцийг оновчтой бус, бусад аргаар ойлгох явдал юм." Тэрээр мөн Симболистуудын бүтээлүүд нь сүнсний эрх чөлөөний хаалгыг онгойлгох боломжийг олгодог түлхүүрүүд гэж үздэг байв.
Бэлгэдлийн сургуулиуд
Симболизм нь чиг хандлагын хувьд жүжиг, зохиол дээр хоёуланд нь хариултаа олсон хэдий ч яруу найрагт хамгийн тод тусгалаа олсон юм. Симболистуудын яруу найраг нь бүтээлүүддээ тавьсан асуултын мөн чанараараа ялгардаг. Энэ нь бусад салбараас ялгаатай нь дэлхийн тулгамдсан асуудал биш, харин дэлхийн, гүн ухааны тусгал юм. Гэсэн хэдий ч уран зохиолын бэлгэдэл, ялангуяа яруу найрагт бэлгэдэл нь хаа сайгүй байгаагүй бөгөөд хүн бүрт адилхан байв. Тодорхой чиг хандлага буюу бэлгэдлийн сургуулиуд өөр байсан. Жишээлбэл, Симболистуудыг “ахмад”, “бага” гэж хуваадаг байв.
