Сүүлийн хагас зууны хуанлийн нэрсийн тоо мэдэгдэхүйц өссөн тул төрөхөд нь өгсөн Ортодокс нэртэй тохирох захидал олох, эсвэл утга эсвэл аялгуугаараа ижил төстэй нэрийг сонгоход хэцүү байх болно. Ийм тохиолдол байхгүй тохиолдолд эцсийн шийдвэрийг нялх хүүхдийн эцэг эх эсвэл тухайн хүн өөрөө ухамсартай насанд хүрсний дараа гаргана. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг санваартантай зохицуулах замаар.
Ортодокс нь хуанлийн дагуу (Ортодокс нэрсийн хуанли) нярай хүүхдээ төрөхөд нь нэр өгөхийг шаарддаг өдрүүд өнгөрсөн. Хэрэв энэ өдөр охин төрөхөд хуанлийн дагуу зөвхөн эрэгтэй нэрийг санал болгосон бол нэрийг төрсөн огноотой хамгийн ойр байх өдрүүдээс сонгосон болно. Өнөөдөр бүх зүйл илүү хялбар болсон боловч баптисм хүртэх ёслолыг хийхдээ нялх хүүхдийн нэрийг хуанли дээр байгаа хүмүүсээс сонгох ёстой гэж үздэг. Бурханд итгэх жинхэнэ итгэлээс хол байдаг эцэг эхчүүд баптисм хүртэх ёслолын гарал үүслийн талаар тодорхой бус ойлголттой байдаг тул заримдаа уламжлалыг улам хүндрүүлж, хэн ч мэдэхгүй байх ёстой өөр "нууц" нэрийг хайж эхэлжээ.
Баптисм хүртэхдээ овог нэр үнэхээр гардаг уу?
Чухамдаа та гүн ухаан бодох ёсгүй, харин нялх хүүхдээ ээж, аавд таалагдсан нэрээр нэрлээрэй. 20-р зууны сүм хийдийн хамгийн эрх мэдэлтэй хүмүүсийн нэг болох Протопресбитер Александр Шмеманн үүнийг гайхалтай энгийн байдлаар тайлбарлаж байна. Тэрбээр эрт дээр үеэс аливаа нэрийг гэгээнтэн гэж үздэг байсан тул бага наснаас нь хүндэтгэл, хүндэтгэл шаарддаг байсан гэж мэдэгджээ. "Би" -гийнхээ цэвэр ариун байдал, ариун байдлыг насан туршдаа туулах нь энэ бол хүний хамгийн чухал зорилго юм. Тодорхой Гэгээнтний аль хэдийн "ухаарсан" нэртэй нялх хүүхдэд нэр өгөх уламжлал нэлээд хожуу үүссэн бөгөөд энэ нь жаяг биш юм.
Тиймээс бүртгэлийн байгууллагад нэрээ бүртгүүлсний дараа төрөх эсвэл баптисм хүртсэн өдөр болох хүндэтгэлийн өдөр хүүхдэд зориулж Гэгээнтний өөр нэрийг сонгох шаардлагагүй болно. Зарим эцэг эхчүүд тодорхой огноонд ийм "заавал биелүүлэх" зүйл байхгүй бол тэдний хүүхэд ивээн тэтгэгчгүй үлдэх болно гэж үздэг. Баптисм хүртэхдээ хүн бүрт өгдөг нэр, махгүй асран хамгаалагч сахиусан тэнгэр, баптисмын ёслолыг хүлээн авсан хүнтэй ижил нэртэй ивээн тэтгэгч гэсэн ойлголтуудын хооронд ялгаа бий. Түүнээс гадна ижил нэртэй хэд хэдэн гэгээнтнүүд байж болох бөгөөд хүн бүр өөрт нь оюун санааны хувьд өөрөөс нь илүү ойр байгаа хүнийг хөрвүүлэх сонголтыг хийх эрхтэй байдаг. Гэгээнтнүүдийнхээ дурсамжийн өдөр төрсөн өдрүүдтэйгээ давхцдаггүй нэрийн өдрүүдийг тэмдэглэдэг. Хүүхдийг хэрхэн нэрлэсэн нь хамаагүй, баптисм хүртэхдээ түүнийг дагалдан явж, амьдралаар хамгаалуулахаар асран хамгаалагч тэнгэр элч хүлээн авах болно.
Библид Есүсээс өгсөн нэрийг амьдралынхаа туршид өгсөн хэлбэрээр нь хадгалах ёстой гэсэн анхааруулга байдаг. Энэ бол аман томъёоны тухай юм. Ортодокс чуулгануудын хуанли нь Грек, Еврей, Латин, Славян гаралтай нэрээр дүүрэн байдаг тул дэлхий дээр гийгүүлэгч нэрийг олох нь ихэвчлэн хэцүү байдаг. Иван - Жон, Денис - Дионисиус, Егор, Юрий нар Жорж болно. Гэхдээ энэ нь тухайн хүн дунд овог авсан гэсэн үг биш юм. Энэ бол зүгээр л иргэний нэрийн аналог юм.
"Нууц нэр" гэсэн ойлголт байдаг уу?
Христийн шашны эхэн үед гэгээнтнүүд байгаагүй боловч энэ нь хүмүүсийг баптисмын ёслолыг хүлээн авахад нь саад болж чадаагүй юм. Баптисм хүртэхдээ нууцаар хадгалдаг дунд овогтой байх хэрэгтэй гэсэн мэдээлэл нь үлгэр домог байх магадлалтай, учир нь Христийн шашны түүх энэ талаар дуугүй байдаг. Хэрэв та эртний Христэд итгэгчид харанхуй хүч, зовлон зүдгүүрийг жинхэнэ нэрнээс нь холдуулахын тулд нууц нэр хэрэглэдэг байсан бол сүм ийм тайлбарыг эрс эсэргүүцэж байгаа юм.
Магадгүй домог нь хуанлиас заримдаа иргэний нэрний аналогийг олох боломжгүй байдлаас үүдэлтэй байж болох юм. Эцсийн эцэст, хүн үг хэлбэрт биш харин семантик бүрэлдэхүүн хэсэгт найдах хэрэгтэй. Хоёр нэр нь "гэрэл" (Грек) гэсэн үгнээс гаралтай тул Светлана Фотиния гэж нэрлэгдэх болно. Виктория Ника, Добрыня - Агатхон (сайн), Дмитрий Томас (ихэр) болж чадна, гэхдээ өнөөдөр хоёулаа хуанлид байр сууриа эзлэв.
Хэрэв эцэг эх нь хуухдэд хуанли дээр заасан нэр зевлелтэй, утга санааны хувьд ч нийтлэг биш, хэтэрхий зальтай нэр өгсөн бол ямар ч байсан гийгүүлэгчийг сонгохыг зевлеж байна. Санваартнууд дуу чимээ, утга санааны хувьд огт өөр нэр нь хүний хувийн амьдралд ижил хоёрдмол байдал авчирч, түүнийг зөөлрүүлж хэлэхэд төвөг учруулна гэдэгт итгэлтэй байна.
