Афганистан бол дэлхийн хамгийн хүчирхэг гүрнүүдийн ашиг сонирхол олон зууны турш мөргөлдөж ирсэн цус, галд автсан газар нутаг юм. Энэ тулаанд Зөвлөлт Холбоот Улс мөн оролцож байсан бөгөөд энэ нь бахархах утгагүй юм. Афганистан дахь дайн нь ЗСБНХУ-д эхчүүдийн уй гашуу, цөхрөл төдийгүй, ахмад дайчид бие биетэйгээ харилцахдаа өргөн ашигладаг нарийн нэр томъёог авчирсан юм. Эдгээр үгсийн дотор "шурави" ба "бача" байдаг.
Шурави гэж хэн бэ?
"Сайн уу, Шурави!" 1979-1989 он хүртэл үргэлжилсэн Афганистаны дайны үеэр нутгийн оршин суугчид Зөвлөлтийн иргэний мэргэжилтнүүд, цэргийн албан хаагчдад ингэж хандаж байв. Энэ үг нь Перс, Араб язгууртай бөгөөд “Зөвлөлт; зөвлөгөө ". Эхэндээ Афганистаны уугуул оршин суугчдын дунд тархаж байсан энэ нэр хожим Афганистаны дайнд оролцсон ахмад дайчдын дунд өргөн тархжээ. Өнөө үед "шурави" гэдэг үгийг ихэвчлэн төвийг сахисан байдлаар дууддаг боловч эерэг утгатай байдаг. Гэхдээ түрэмгийлэгч гэж үздэг хүмүүстэйгээ тулалдаж байсан ортодокс дайснуудын дунд дайны үеэр "Шуравийн үхэл!" Гэсэн дайсагнасан уриа гарч байв.
Орчин үеийн Афганистанд хэн нэгнийг "шурави" гэж дуудах нь түүнд эр зориг, зориг гаргасны төлөө медаль өгөхтэй адил юм. Афганчууд Шурави хэзээ ч юунаас ч эмээдэггүй гэж үздэг. Энэ цол нь генералаас илүү гайхалтай байх болно. Энэ үгэнд Афганистаны оршин суугчдын онцлог шинж биш сэтгэл хөдлөлийн цуурай, үндсэндээ дайсан байсан хүнд өгөх хүндэтгэл гэж бий. Үүнтэй адил мөнх бус тулаанд мөргөлдсөн хоёр ижил хүчирхэг араатан бие биенээ хүндэтгэлтэй хардаг. Энэ хандлага нь дайн бол зөвхөн сүнс, бие махбодийн байнгын дасгал хийдэг, зөвхөн эцсээ хүртэл хэрхэн тулалдахаа мэддэг төдийгүй сэтгэлийн өргөн, хүн чанар, сайхан сэтгэлийг эрхэмлэдэг өнгөлөг орны хувьд ердийн үзэгдэл юм. Шурави хоцрогдсон оронд үйлдвэр, эмнэлэг босгож, хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээж, хүний явах боломжгүй газруудад зам тавьж байжээ. Хачирхалтай боловч үнэн: шурави нь олон сая афганчуудын хувьд дайсан, найз нь байсан.
1988 онд ЗХУ-д Афганистан дахь үйл явдлын тухай өгүүлсэн "Шурави" уран сайхны киноны зураг авалтыг хийжээ. Адал явдлын киноны өрнөл нь нэгэн зэрэг энгийн бөгөөд төвөгтэй байдаг: Мусковит Николай баригдсан юм. Бие махбодийн хүчирхийллийн аюул заналхийлэл, ятгалга, амлалт хоёулаа баатар өргөсөн тангаргаа өөрчилж, цэргийн үүргээ мартахыг албадаж чадахгүй. Тэрбээр стратегийн чухал байгууламж руу халдахаар төлөвлөж буйгаа удирдлагадаа мэдээлэхийн тулд олзноос зугтах санааг гаргадаг. Эцэст нь тэр амжилтанд хүрэв. Шурави болон ийм хүнд байдал хамгийн сайн байсан.
Бача: утгын мөргөлдөөн
Гэхдээ "бача" гэсэн нэр томъёоны түүх илүү төвөгтэй байдаг. Дорнодын хэд хэдэн соёл иргэншилд хөвгүүдийг охидын хэв маягаар өсгөдөг уламжлал байдаг. Дундад зууны үеийн хүлээсийг тайлж өгөөгүй Афганистан нь өөр уламжлалаар тодорхойлогддог. Энд охидууд ихэвчлэн хөвгүүдийн өсгөсөн ёсоор хүмүүждэг.
Үнэн хэрэгтээ энэ Азийн оронд эрэгтэй хүүхдийг охидоос илүү үнэлдэг хэвээр байгаа юм. Зөвхөн охид төрдөг гэр бүлийн эцэг эхчүүд нийгмийн байдлаа ямар нэгэн байдлаар дээшлүүлэхийн тулд заль мэхийг ашигладаг: охидын нэг нь "бача пош" болдог. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Охин одооноос эхлэн зөвхөн эрэгтэй хувцастай хувцаслах болно. Энэ нэр томъёог шууд утгаар нь “хөвгүүн шиг хувцасласан” гэж орчуулж болно.
"Бача" болсон охид хөвгүүдийн адил эрх, эрх чөлөөтэй байдаг. Тэд сургуульд сурч, спортоор хичээллэх, аялах боломжтой. Ажилд орох хүртэл. Бачаг зөвхөн гэртээ төдийгүй гадна талд нь эр хүн гэж үздэг. Тэд үргэлж түүний тухай зөвхөн эр хүйсийг ашиглан ярьдаг.
Олон жилийн туршид эцэг эхчүүд өөрсдийн төрөлх хүйсээ үл тоомсорлож чадахаа больжээ. Хөршүүдээс ялгаатай нь байгалийг хуурч чадахгүй (тэд хүүгээ "bacha posh" -тай найзууд гэж сэжиглэхгүй байж магадгүй юм). Бэлгийн бойжилтын үед охид хөвгүүд болж хувирсан нь нийгмийн бүхий л давуу байдлаас ангид бөгөөд жирийн охид гэж тооцогддог. Тэд эрчүүдийн өвөрмөц эрх чөлөөг охидын үл үзэгдэх байдал, даруу зан, даруу байдлаар өөрчилдөг.
Хамгийн шууд орчуулгад "бача" (сүүлийн үетэй өргөлттэй) нь "залуу", "хүү" гэсэн утгатай. Орос хэл дээр "бача" гэдэг үгийн утгыг үндсээр нь өөрчилж, бие даасан утгатай болсон. Энэ нь "хайрт", "ах", "найз" гэх мэт утгатай байв. Хуучин "афганчууд" -ын бие биенээ ийнхүү уриалсан нь эв нэгдэл, цэргийн нөхөрлөлийн бэлгэдэл болжээ. Афганистаны амьдралын сургуулийг туулсан хүмүүс аль болох бие биенээ ойлгож, дэмжиж байдаг. Тэд маш их уучилдаг. "Бача" хаяг нь үүнийг нэрлэх эрхтэй хүмүүсийг хатуу холбодог үл үзэгдэх утаснуудын нэг болжээ.
Афганистанаар дамжин өнгөрсөн цэргүүдэд хүндэтгэл үзүүлэх үүднээс Зөвлөлтийн байгууллагууд болон сургуулийн хурлын танхимд тэдэнд "ахмад дайчин" гэсэн үгийг зөрүүдлэн хэрэглэв. Гэхдээ энэ нэр томъёо нь дөчин наснаас хол байсан залуу залууст тохиромжтой юу? Тиймээс өөр нэг нэр - "бача" нь залуу ахмад дайчдын дунд газар авчээ.
