Осип Манделштам: намтар ба хувийн амьдрал

Агуулгын хүснэгт:

Осип Манделштам: намтар ба хувийн амьдрал
Осип Манделштам: намтар ба хувийн амьдрал

Видео: Осип Манделштам: намтар ба хувийн амьдрал

Видео: Осип Манделштам: намтар ба хувийн амьдрал
Видео: Осип Мандельштам «Пасхальной глупостью украшенный миндаль» 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

Осип Эмилиевич Мандельштам бол 20-р зууны Оросын яруу найрагч, эссэист, орчуулагч, утга зохиолын шүүмжлэгч юм. Яруу найрагчийн орчин үеийн яруу найраг, дараагийн үеийн уран бүтээлд үзүүлэх нөлөө нь олон талт бөгөөд уран зохиолын шүүмжлэгчид энэ асуудлаар дугуй ширээний уулзалтуудыг тогтмол зохион байгуулдаг. Осип Эмилиевич өөрөө "орчин үеийн Оросын яруу найраг руу үерлэснийг" хүлээн зөвшөөрч эргэн тойрныхоо уран зохиолтой харилцах харилцааныхаа талаар ярьсан.

Осип Манделштам: намтар ба хувийн амьдрал
Осип Манделштам: намтар ба хувийн амьдрал

Хүүхэд нас, залуу нас

Осип Мандельштам 1891 оны 1-р сарын 3 (15) -нд Варшав хотод еврей гэр бүлд төржээ. Түүний аав нь арьсан эдлэлийн худалдаа эрхэлдэг байсан бөгөөд ээж нь төгөлдөр хуурын багш байжээ. Мандельштамын эцэг эх нь еврей хүмүүс байсан боловч тийм ч шашин шүтлэггүй байв. Гэртээ Мандельштамд сурган хүмүүжүүлэгчид, захирагч нар сургадаг байв. Хүүхэд нь нэр хүндтэй Тенишевын сургуульд (1900-07) сурч, дараа нь Парис (1907-08), Герман (1908-10) руу аялж, Хайдельбергийн Их Сургуульд (1909-10) Францын уран зохиолын чиглэлээр суралцжээ. 1911-17 онд. тэрээр Санкт-Петербургийн Их Сургуульд гүн ухааны чиглэлээр сурч төгссөн боловч төгсөөгүй. Манделштам 1911 оноос хойш Яруу найрагчдын холбооны гишүүн байсан бөгөөд Анна Ахматова, Николай Гумилев нартай ойр дотно харилцаатай байжээ. Түүний анхны шүлгүүд 1910 онд Аполлон сэтгүүлд гарч байжээ.

Манделштам яруу найрагчийн хувьд 1913 онд гарсан "Чулуу" түүвэрийн ачаар алдаршжээ. Сэдэв нь хөгжмөөс эхлээд Ромын сонгодог уран барилга, Константинополь дахь Византийн Аяо София зэрэг соёлын ялалт хүртэл байв. Түүний дараа яруу найрагчийн байр сууриа бататгасан "TRISTIE" (1922), "шүлэг" 1921-25, (1928) гарчээ. Тристист Мандельштам Камений адил сонгодог ертөнц, орчин үеийн Орос улстай холбоо тогтоосон боловч шинэ сэдвүүдийн дунд цөллөгийн тухай ойлголт байв. Сэтгэлийн байдал гунигтай байна, яруу найрагч: "Би ярих шинжлэх ухааныг" шөнийн толгойгүй уй гашуугаар "сайн судалж байсан.

Манделштам 1917 оны 2-р сарын хувьсгалыг халуун дотноор хүлээн авсан боловч эхэндээ 1917 оны 10-р сарын хувьсгалд дайсагнаж байв. 1918 онд тэрээр Москвад Анатолий Луначарскийн Боловсролын яаманд богино хугацаанд ажилласан. Хувьсгалын дараа тэрээр орчин үеийн яруу найрагт маш их сэтгэлээр унав. Залуучуудын яруу найраг түүний хувьд нялх хүүхдийн тасралтгүй уйлах дуу, Маяковский хүүхэд шиг, Марина Цветаева амтгүй байв. Тэрээр Пастернакийг унших дуртай байсан бөгөөд Ахматоваг биширдэг байв.

1922 онд Мандельштам олон жилийн турш цөллөг, шоронд хамт явсан Надежда Яковлевна Хазинатай гэрлэв. 1920-иод онд Мандельштам хүүхдийн ном бичиж, Антон Синклер, Жюль Ромен, Шарль де Костер болон бусад хүмүүсийн бүтээлийг орчуулж амьдралаа залгуулдаг байв. Тэрээр 1925-1930 он хүртэл шүлэг бичээгүй. Соёлын уламжлалыг хадгалахын ач холбогдол нь яруу найрагчийн хувьд төгсгөл болсон юм. Зөвлөлт засгийн газар түүний большевик системд чин сэтгэлээсээ үнэнч байсан гэдэгт маш их эргэлзэж байв. Нөлөө бүхий дайснуудтай зөрчилдөхгүйн тулд Манделштам сэтгүүлчээр алслагдсан мужуудаар аялж байжээ. Мандельштамын 1933 онд Армен руу хийсэн аялал нь түүний амьд ахуйдаа хэвлэгдсэн сүүлчийн томоохон бүтээл байв.

Баривчилгаа ба үхэл

Манделштамыг 1934 онд Иосиф Сталинд бичсэн эпиграммынхаа төлөө баривчилжээ. Иосиф Виссарионич энэ явдлыг хувийн хяналтандаа авч, Борис Пастернактай утсаар ярьсан байна. Мандельштамыг Чердинд цөлжээ. Түүний эхнэр зогсоосон амиа хорлох оролдлогын дараа түүний ялыг Воронеж руу цөллөг болгон өөрчилж, 1937 онд дуусгавар болжээ. Воронежоос (1935-37) тэмдэглэлийн дэвтэртээ Мандельштам: "Тэр яс шиг сэтгэж, хэрэгцээг мэдэрч, хүний дүр төрхийг санахыг хичээдэг" гэж бичжээ. хүн төрөлхтөн.

Энэ хугацаанд Манделштам шүлэг бичээд эмэгтэйчүүдэд гашуудал, хадгалалтын үүргийг дахин өгсөн: "Амилсан хүмүүсийг дагалдан явж, анхных нь байх, нас барагсдыг угтах нь тэдний дуудлага юм. Тэднээс энхрийлэл нэхэх нь эрүүгийн хэрэг юм."

Хоёр дахь удаагаа Мандельштамыг 1938 оны 5-р сард "хувьсгалын эсрэг" үйл ажиллагаа явуулсан хэргээр баривчилж, хөдөлмөрийн лагерьт таван жил хорих ялаар шийтгэв. Байцаалтын үеэр тэрээр хувьсгалын эсрэг шүлэг бичсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн.

Дамжин өнгөрөх хуаранд Мандельштам аль хэдийн сул дорой байсан тул энэ нь түүнд удаан хугацааны туршид тодорхой болоогүй байв. 1938 оны 12-р сарын 27-нд тэрээр дамжин өнгөрөх шоронд нас барж, нийтлэг булшинд булагджээ.

Өв

Мандельштам 1970-аад оноос Баруун болон ЗХУ-д бүтээлүүд нь хэвлэгдэн гарснаар олон улсын алдар нэрийг хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн. Түүний бэлэвсэн эхнэр Надежда Мандельштам тэдний амьдрал, Сталины эрин үеийг харуулсан Найдвар ба Найдвар (1970), Найдвараас Хаягдсан (1974) дурсамж номоо хэвлүүлжээ. 1990 онд хэвлэгдсэн Манделштамын "Воронежийн шүлгүүд" бол яруу найрагч амьд үлдвэл бичихээр төлөвлөж байсан хамгийн ойрхон тооцоо юм.

Манделштам олон төрлийн эссэ бичсэн. Дантесийн яриаг аналоги нь хачин жигтэй байдлаар ашиглаж орчин үеийн шүүмжлэлийн шилдэг бүтээл гэж үздэг байв. Манделштам Пушкины тансаг цагаан шүд бол Оросын яруу найргийн эр хүний сувд гэж бичжээ. Тэрээр Тэнгэрлэг инээдмийн киног "харилцан ярианы аялал" гэж үздэг бөгөөд Дантегийн өнгө ашиглахад анхаарлаа хандуулдаг. Текстийг хөгжимтэй байнга харьцуулж үздэг.

Зөвлөмж болгож буй: