Иван Калашниковыг Оросын анхны зохиолчдын нэг гэж үздэг. Түүний бүтээлүүд түүх, газар зүй, угсаатны зүйн мэдээллээр баялаг юм. Калашников Сибирийг олон янз байдал, өргөн цар хүрээтэйгээр харуулж чадсан: энэ бол олон хүний бодож байсанчлан уналтад орчихсон муж биш, харин асар том орны өвөрмөц, өвөрмөц бүс нутаг юм.
Иван Тимофеевич Калашниковын намтараас
Оросын зохиолч, яруу найрагч 1797 оны 10-р сарын 22-нд Эрхүү хотод төрсөн. Түүний аав Тимофей Петрович түүний амьдралын замыг тусгасан тэмдэглэлүүдийн зохиогч байв. 1775 онд Тимофей Калашниковыг Нерчинскээс Верхнеудинск (одоогийн Улаан-Үд) руу шилжүүлэв. Энд тэрээр аймгийн канцлерт ажиллаж байсан.
Дөрвөн жилийн дараа ахлагч Калашников байшин худалдаж аваад намар нь нутгийн оршин суугч Анна Григорьевнаг эхнэрээ болгоод гэрлэв. Жилийн дараа тэдний охин Евдокиа, хоёр жилийн дараа Авдотя төрсөн. Хоёрдахь охиноо төрүүлсний дараа Калашниковын гэр бүл Эрхүү хот руу нүүжээ.
Энэ хотод Иван Тимофеевич төрсөн. Хүү нь Улсын ерөнхий сургуульд сурдаг байв. Дараа нь Иван 1805 онд Эрхүү хотод нээгдсэн Сибирийн бүс нутгийн анхны гимназийн гучин оюутны нэг болжээ. Гимнази нь маш сайн номын сантай байв. Агуу Екатерина өөрөө хандивласан номнуудаас түүвэрлэн бичсэн болно. Эрхүүгийн гимназийн номын цуглуулгад Орос, гадаадын зохиолчдын бүтээлийг олж болно. Номын сан нь Дидро, Д'Алемберт нарын бүтээлээр чимэглэгдсэн байв.
Иван Калашников гимназийн курсийг онц дүнтэй төгссөн. Үүний дараа тэрээр гэр бүлийн уламжлалыг дагаж орон нутгийн засаг захиргааны экспедицийн албанд үйлчлэхээр явсан. Иван Тимофеевич энэ хэлтэст арван гурван жил ажилласан.
1819 онд шинэ ерөнхий амбан захирагчийг Сибирь рүү илгээв. Энэ бол М. М. Сперанский. Тэрбээр Калашниковыг албан тушаалд дэвшүүлж, түүнд тусад нь даалгавар өгчээ: Иван Тимофеевич Эрхүүтэй зэргэлдээ суурьшлын статистик, түүхэн тодорхойлолтыг гаргах ёстой байв. Хоёр жилийн дараа Сперанскийг Санкт-Петербургт эргүүлэн татав.
1822 онд Иван Тимофеевичийг Тобольск дахь албанд шилжүүлэв. Алдарт түүхч П. А. Словцов. Түүний хүчин чармайлтаар Калашников 1823 онд Оросын нийслэлд төгсөв.
Санкт-Петербург хотод Иван Тимофеевич Дотоод хэргийн яамны бичиг хэргийн албан тушаалыг хүлээн авав. 1827 он гэхэд Калашников хавдрын тасгийн хэлтсийн даргын албан тушаалд дэвшиж, дараа нь анагаах ухааны хэлтсийн дарга болжээ.
1859 онд Калашников хувийн зөвлөлийн ахлах зэрэгтэй болж, дараа нь тэтгэвэрт гарав. Тэр үед Сибирийн жижиг түшмэлийн хүүгийн хувьд ийм ажил мэргэжил трансценденталь мэт санагдаж байв.
Амьдралынхаа янз бүрийн жилүүдэд Калашников санхүүгийн хувьд нэлээд бэрхшээлтэй тулгарч байсан. Тиймээс 30-аад оноос хойш тэрээр төрийн албыг сурган хүмүүжүүлэх ухааны чиглэлээр үйл ажиллагаатай хослуулах боломжтой болжээ. Багшлах эрх авахын тулд Иван Тимофеевич холбогдох шалгалтыг өгч, Санкт-Петербургийн их сургуулийн гэрчилгээний эзэн болжээ.
Калашников Царское Село лицейд багшаар ажиллах ёстой байв. Энд тэрээр гурван жил Оросын уран зохиолын хичээл зааж, ажиглагч зөвлөгч байв.
Иван Калашниковын бүтээлч байдал
Калашниковын 1813 онд бичсэн анхны бүтээл бол францчуудыг хөөн гаргахад зориулагдсан бүтээл юм. Үүнийг "Оросын ялалт" гэж нэрлэдэг байв. Үүний дараахан Калашников өөрийн төрсөн хот болон Эрхүү мужийн тухай орон нутгийн тухай эссэ бичсэн. Иван Тимофеевич нийслэлд нүүж ирснийхээ дараа 1929 онд шашны сэдлээр шингэсэн элегийн шүлгүүдийг хэвлүүлжээ. Түүний бүтээлүүд "Хойд архив", "Эх орны хүү" сэтгүүлд хэвлэгджээ. Иван Тимофеевичийн уран бүтээлийн зарим хэсгийг "Русская старина", "Северная бээл" -д хэвлүүлэв. Дараа нь Калашников мужийн амьдралын тухай роман зохиогчоор алдаршжээ. Эдгээр бүтээлүүдээс:
- "Худалдаачин Жолобовын охин";
- Камчадалка;
- Цөллөгүүд;
- "Тариаланч эмэгтэйн амьдрал";
- "Машин";
- "Эрхүүгийн оршин суугчийн тэмдэглэл".
Калашниковын бүтээлийг нэр хүндтэй зохиолчид өндрөөр үнэлсэн гэсэн мэдээлэл байна.
- А. С. Пушкин;
- ДЭЭР. Некрасов;
- I. A. Крылов;
- Виктор Хюго.
Виссарион Белинский, Николай Полевой нар Иван Тимофеевичийн номнуудын талаар дурдав. Гэсэн хэдий ч зохиолчийн бүтээлийн талаархи санал бодол ихэвчлэн зөрчилдөж байв. Жишээлбэл, Некрасов "Камчадалка" -г таалагдахын зэрэгцээ хэд хэдэн удаа уншиж болно гэж итгэдэг байв.
Гэхдээ Белинский Калашниковын бүтээлч хүсэл эрмэлзлийг эрс шүүмжилсэн. Тэр ч байтугай романуудаа дунд зэргийн Оросын зохиол зохиол гэж үздэг бүтээлүүдийнхээ жагсаалтад оруулжээ. Гэсэн хэдий ч нэрт шүүмжлэгч Александр Сергеевич Пушкины "Белкиний үлгэр" -ийг мөн энэ ангилалд багтаажээ. Иван Тимофеевичийн бүтээлийг шүтэн биширдэг зарим хүмүүс шүтээнээ “Сибирийн купер” гэж нэрлэдэг байв. Хэдэн хүн - маш олон санал бодол.
Иван Тимофеевич нь том гэр бүлийн тэргүүн байв. Түүний эхнэр бол Э. П. Масальская. Гэр бүлийн асуудал нь бүтээлч сэтгэлгээнд цаг заваа үлдээгээгүй тул 1843 оноос Калашников уран зохиолын чиглэлээр сурч байсан.
"Эрхүү дэх Ангараг гатлах". Зураач Н. Ф. Добровольский. 1886
Иван Калашниковын "Автомат" роман
1997 онд "Оросын шинжлэх ухааны уран зөгнөлийн номын сан" цувралд хэвлэгдсэн "Аймшигт мэргэ төлөг" номонд "Автоматон" романы хэсгээс оруулсан болно. Калашниковын 1841 онд бүтээсэн бүтээл нь ариун журамтай боловч ядуу албан тушаалтны буруу явдлуудын тухай өгүүлдэг. Романы төгсгөлийн хэсэгт баатар маш хүнд өвчтэй байна. Төөрөгдөлд автсан тэрээр хачин зүүд зүүдэлж, Сатаны дүрд хувирсан тодорхой профессортой тааралддаг.
Сатаны дүрд хувирсан энэ хүний сургаалын гол сэдэв бол амьдралыг хүнд хэсэг хугацаанд л өгдөг гэсэн үг юм. Булш бол оршихуйн хязгаар юм. Тиймээс хүн амьдралаас бүхэлдээ таашаал авч, зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдрах ёстой. Профессор үхсэн хүний толгойг гартаа барьж, аливаа сэтгэцийн үзэгдлийн материаллаг байдлын талаар ярилцдаг.
Калашниковын баатар нь чөтгөрийн уруу таталтад автдаг бөгөөд түүнд сүнсгүй, өөрийгөө алебастрын толгойтой автомат хүн гэж итгэдэг. Гэхдээ эцсийн мөчид баатар дээр тэнгэр элч гарч ирнэ. Тэрээр наманчлалд уриалж байна. Баатар нь сүнсийг ариусгах замаар явдаг. Түүнийг сэрэхэд өвчин арилдаг. Баатрын эхнэр бүрэн эдгэрсэнд нь баярладаг. Тэрбээр нөхөртөө шинэ томилгоо хүлээн авснаа мэдэгдэж, тэдний урт хугацааны хэрэгцээ нь өнгөрсөн зүйл болжээ. Калашниковын энэ бүтээлд түүний амьдралын зарим мөчүүд тусгагдсан байх.
