Бүх хүмүүст үл ялих зүйлгүйгээр яллах гэсэн аймшигт "хэлтэрхий" гацсан. Ял шийтгэлийг нүгэл гэж үздэг бөгөөд хүн бүхэн хэргээ хүлээх гэж яардаггүй. Ихэнх дийлэнх нь аллага хийгээгүй, хулгайлаагүй, гомдоогүй гэдэгт сэтгэл хангалуун байдаг бөгөөд энэ нүглийг ач холбогдолгүй гэж үзэн мартдаг.
Энэ нүгэл гэж юу вэ?
Шийтгэх нь аймшигтай нүгэл юм. Түүний тухай ярихад тэр хэнд үндэслэж болохыг ойлгох нь чухал юм. Эдгээр нь хэт их бардамналын халдвар авсан хүмүүс юм, өөрөөр хэлбэл. өөрсдийнхөө талаар өндөр бодолтой байх. Өөрсдийгөө бусдаас илүү сайн, эсвэл дор хаяж дорд үздэггүй хүмүүс л буруушаадаг. Ийм хүний буруушаасан үгэнд "Би ийм зүйл хийхгүй байх байсан …" гэсэн дэд утга агуулагддаг бөгөөд тэр үүнийг бусдад мэддэг байх хэрэгтэй.
Ийм нүглийн сайн үлгэр жишээг хотоос олж болно. Орц бүрт хөгшин эмээ нарын суух дуртай мөргөцгүүд байдаг. Тодорхой үүрэг хариуцлага хүлээгээгүй тохиолдолд тэд өдөржингөө гудамжинд сууж, хажуугаар нь өнгөрөх хөршүүдийнхээ талаар ярилцаж, бүгдэд нь шүүлт хийх гэсэн үг юм. Хамгийн аймшигтай зүйл бол тэдний ихэнх нь сүм хийдийн паришионерууд бөгөөд тэд өөрсдийгөө байнга хүлээн зөвшөөрч, эв найрамдлыг хүлээн авдаг.
Шүүхийн үр дагавар нь аймшигтай юм. Есүс Христ: "Бүү шүү, тэгвэл чи шүүгдэхгүй" гэж хэлсэн. Тиймээс тэрээр энэ дэд захиргаанд хамааралгүй хүмүүс шүүхэд ирдэггүй гэдгийг тодорхой хэлсэн. Магадгүй энэ бол авралын хамгийн хялбар арга юм.
Нүглийн мөн чанар
Энэ нүгэл яагаад ийм аймшигтай юм бэ? Үнэн хэрэгтээ бид буруушааж байгаа хүнийхээ талаар бүх зүйлийг мэдэж чадахгүй. Түүнийг тодорхой үйлдэл хийхэд хүргэсэн бодол санаа, мэдрэмж, нөхцөл байдал, сэдэл нь тодорхойгүй боловч бид энэ талаар өөрсдөө дүгнэлт хийдэг. Тиймээс, Бурханаас түүний эрхийг хулгайлах явдал гардаг. Зөвхөн Тэр л бидний хүн нэг бүрийн талаар бүх зүйлийг мэддэг бөгөөд ингэснээр эсвэл энэ үйлдэл хэр үндэслэлтэй болохыг ойлгодог.
Бурхан биднийг хайрладаг бөгөөд хайраас үүдэлтэйгээр шүүлт хийдэг боловч бид хайргүйгээр, хүний талаар юу ч мэдэхгүйгээр шүүдэг. Бурханы эрхийн ийм хулгайг ариун ёслол гэж нэрлэдэг. Сүүлчийн шүүлтийн үеэр ийм “шүүгчид” гүтгэхээс буцахгүй хүмүүстэй тулгарах болно. Тэд азгүй хүмүүсийг өөрсдийн үйлдэлд түлхсэн бүх нөхцөл байдлыг тодорхой харах болно. Зөвхөн дараа нь харамсах нь оройтсон байх болно. Үүрд мөнхөд наманчлах ямар ч боломж байхгүй болно.
Бусдыг шүүмжилснээр бид "ялзарсан" дотоожоо харуулж, нэмэлт гажуудлыг ил гаргадаг. Есүс Христ: "Та ямар шүүлтээр шүүнэ, тэд ч бас чамайг шүүх болно" гэж анхааруулсан. Тиймээс, Есүс ийм хүмүүсийн мөнхийн хувь тавилантай хувь заяаг онцлон тэмдэглэв. Тэр биднээс асуух болно: "Миний төлөө зовсон хүмүүсийг чи яллах ямар эрхтэй байсан бэ?"
Тиймээс бусдад буруушаалаа илэрхийлж болох үг, бодол, үйлдлээ анхааралтай ажигла. Судар дээр үүнийг гэмт хэрэг гэж нэрлэдэг. Тиймээс бид үзэн ядалт, бардам зангаараа хамаатан садан, найз нөхдөө "дуусгаж" өөрсдийгөө сүйрэлд хүргэдэг.
Агуу гэгээнтнүүдийн нэг (Иорданы Герасим) Бурханы өмнө хариуцлагаа ухамсарлаж, энэ нүглийн бүх хүнд байдлыг ухамсарлан, ял зэмийн хор дэлбэрч, бусдад хор хөнөөл учруулахгүйн тулд л амандаа том чулуу (голан) авч явсан.
