Өдөр тутмын амьдралдаа фарисай гэж дууддаг хүнд ихэвчлэн ямар нэгэн хэмжээгээр жигшдэг. Амьдралд хоёр нүүртэн хүмүүсийг ингэж нэрлэдэг заншилтай байдаг. Тэд ихэвчлэн ариун зан үйлийнхээ төлөө дургүй байдаг. Гэхдээ "Фарисай" гэдэг үг нь орчин үеийн хэлэнд эртний Иудейгээс орж ирсэн бөгөөд энэ нь анхлан хувийн шинж чанарыг үнэлэх бус шашны урсгалтай холбоотой байв.
Фарисайчууд шашны хөдөлгөөний төлөөлөгчид
МЭӨ II зууны үед Иудейд олон зууны туршид нийгэм, шашны хөдөлгөөн үүсч хөгжсөн бөгөөд тэдний төлөөлөгчдийг фарисайчууд гэж нэрлэдэг байв. Тэдний онцлог шинж чанарууд нь ёс суртахууны дүрмийг шууд дагаж мөрдөх, илэн далангүй байдал, илт фанатизм байв. Ихэнхдээ фарисайчуудыг хоёр эриний зааг дээр иудейчүүдийн дунд дэлгэрсэн философийн нэг чиг хандлагыг баримтлагчид гэж нэрлэдэг байв. Фарисайчуудын сургаал нь өнөөгийн үнэн алдартны иудейн шашны үндэс суурийг тавьсан юм.
Еврей гурван үндсэн урсгал байдаг. Эдгээрийн эхнийх нь садукайчууд байв. Мөнгөний болон овгийн язгууртны гишүүд энэ хүрээлэлд багтдаг байв. Саддукейчууд бурханлиг зарлигуудыг чандлан биелүүлэхийг шаардаж, итгэгчид шашинд байнга оруулж ирдэг байсан нэмэлт өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Эссенес бүлэглэл нь төлөөлөгчид нь хуулийг өөрчлөгдөхгүй гэж үзэн, ганцаар амьдрахыг илүүд үздэг тул алслагдсан тосгон, цөлд очдог байснаараа ялгаатай байв. Тэнд тэд Мосегийн өгсөн хуулиудыг онцгой няхуур байдлаар сахидаг байв.
Фарисайчууд шашны гурав дахь салбарыг байгуулсан. Энэ бүлэгт олон нийтийг орхиж, өөрсдийн чадварын зардлаар нийгэмд өсч чадсан хүмүүстэй уулзаж болно. Фарисайчуудын хөдөлгөөн сүм хийдийн зан үйлийг хяналтандаа авахыг эрмэлзсэн садукайчуудтай эвлэршгүй тэмцэл өрнүүлж, улам хүчирхэгжиж байв.
Фарисайчуудын сургаал ба бодлогын онцлог шинж чанарууд
Фарисайчууд үйл ажиллагаандаа нийгмийг садукайчуудын шашны хүчийг дангаар монополчлохоос ангижруулахыг эрмэлздэг байв. Тэд шашны зан үйлийг сүм хийд биш, гэр орондоо хийдэг заншлыг нэвтрүүлжээ. Улс төрийн асуудлаар фарисайчууд эмзэг бүлгийн хүмүүсийн талд зогсож, эрх баригч ангиудын эрх чөлөөнд халдахыг эсэргүүцэж байв. Тийм ч учраас энгийн хүмүүс фарисайчуудад итгэж, тэдний сургаалыг шүүмжлэлгүйгээр дагаж мөрддөг байв.
Фарисайчууд Бурханы ёслолууд өөрчлөгдөхгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тэд хуулиудыг үнэн зөв, үнэн зөв хэрэгжүүлэхийн тулд бэлэн байгаа гэж тэд үзэж байв. Гэсэн хэдий ч фарисайчууд хууль тогтоомж, шашны дүрэм журмын гол зорилгыг олон нийтийн сайн сайхны төлөө үйлчлэхэд хардаг байв. Фарисайчуудын уриа лоозон нь: Хууль бол ард түмний төлөө, харин ард түмэн хуулийн төлөө биш юм. Есүс Христ фарисайчуудыг шүүмжилж, энэ хандлагыг өөрөө биш, харин түүний хоёр нүүрт удирдагчдыг буруушаасан нь сонирхолтой юм.
Фарисайчууд шашны эргэн тойрон дахь хүмүүсийн оюун санааны нэгдмэл байдалд онцгой ач холбогдол өгдөг байв. Үүний тулд тэд шашны байгууллагуудыг еврейчүүдийн амьдралын нөхцөл байдалд нийцүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хийсэн. Үүний зэрэгцээ фарисайчууд Ариун Сударт өгөгдсөн үнэнээс эхэлсэн. Энэ чиг хандлагын онцлог шинж чанаруудын нэг бол цаазаар авах ялыг халах явдал юм. Фарисайчууд аливаа хүний амь нас, хичнээн ял шийтгэлгүй байсан ч бурханлиг хүсэл зоригт үлдэх ёстой гэж үздэг байв.
